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琴棋書畫是我國(guó)古代文人雅工日常生活中必不可少的文玩，用以增進(jìn)學(xué)識(shí)
，提高雅興。圖案中“四藝”的造型設(shè)計(jì)古樸、優(yōu)雅
漢書“西域傳”上有一段記載：烏戈山離國(guó)有桃拔
很多人在購(gòu)買玉器掛件時(shí)面對(duì)玲瑯滿目的圖案都挑花了眼睛，這些圖案到底都有什么寓意呢
？經(jīng)很多玉友們的提議，我們制作了玉器掛件經(jīng)典圖案的寓意詳解，這樣不管是送人還是自己佩戴都不會(huì)再出錯(cuò)了！……查看詳情 發(fā)布時(shí)間：2018年07月24日
北京玉器興于元代
，祖師為邱處機(jī)。當(dāng)時(shí)形成了南北兩種不同風(fēng)格，世稱南玉作、北玉作。南玉作以蘇州、揚(yáng)州為中心，北玉作以北京為中心。到了明清兩代，是玉器發(fā)展的高峰時(shí)期。……查看詳情 發(fā)布時(shí)間：2018年07月24日
如今，人們購(gòu)買飾品的首要口的是為了裝扮自己
，從觀感上體味精神享受。若將玉雕飾品與金銀飾品兩相比較，在顏色、款式上，前者比后者確實(shí)顯得更勝籌。佩戴玉雕飾品使人感受到的是種與佩戴金銀飾品截然小同的自然風(fēng)味，既顯得瀟灑、大方，也顯得華貴、典雅、美觀。……查看詳情 發(fā)布時(shí)間：2018年07月17日
和田玉被認(rèn)為是我國(guó)的國(guó)石
，是我國(guó)的玉石之王，當(dāng)然這樣說(shuō)有它的道理。并且好多沒有經(jīng)過雕琢的和田玉原石也有一種自然的美。所以很多人都會(huì)選擇購(gòu)買原石
在宮廷穿越劇《步步驚心》中
在春秋興起的成組佩玉及玉具劍飾物，此時(shí)則走向鼎盛期
，而且形式千姿百態(tài)。寫實(shí)動(dòng)物中，所見的只有玉馬。人物造型中有仕女形舞形佩等。供死者用的玉面罩仍偶爾有見。玉韘已從商代的實(shí)用器轉(zhuǎn)變?yōu)榈桶呐屣椘?div id="d48novz" class="flower left">
在近些年的和田玉器市場(chǎng)上，和田玉手鐲受到消費(fèi)者的強(qiáng)烈歡迎
，如此，在很多的質(zhì)量參差不齊的飾品中，怎樣辨認(rèn)優(yōu)質(zhì)和田玉玉鐲就成為了一種學(xué)問，每個(gè)對(duì)和田玉手鐲熱愛的人都會(huì)鉆研它。……查看詳情 發(fā)布時(shí)間：2018年07月06日
和田玉的這種導(dǎo)熱性可以讓它在夏天擁有著一些涼意，在冬天的時(shí)候是比較溫?zé)岬?div id="d48novz" class="flower left">
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雨芳：nhzm004
