開光
，即便是在非佛教界人士那里也不是一個陌生的詞
，師傅常碰到有人拿一些佛像掛墜
、佛珠
、手串甚至一些首飾給師傅看，說這是開過光的
。甚至有一次還有人拿一支非常名貴的鋼筆給師傅看
，說這是某某大師開過光的。
如果按照佛教的儀軌和制度嚴格的講
，給手串
、首飾、鋼筆乃至汽車做的這些“儀式”都不能叫做“開光”
，可以叫做“加持”
。
那么什么樣的行為才能叫做開光呢？大師告訴你佛珠是否需要開光
開光是佛教術(shù)語
，釋迦牟尼佛在《一切如來安像三昧儀軌經(jīng)》中講：“復為佛像
，開眼之光明，如點眼相似
，即誦開眼光真言二道
。”
在《事師五十頌》中稱“開光”為“圣住”
，“圣住”是非常標準的稱呼
，意思是請佛和菩薩的化身與般若智慧安住于佛像內(nèi)。
嚴格來說
，“開光”只適用于寺院落成
、佛塔落成、佛像落成與安放
、以及佛經(jīng)安放等佛教活動上
。依照佛教的傳統(tǒng)，寺院
、佛塔和佛像落成后
，要選擇適合的日子
，舉行致禮儀式，以表示供奉
、安住等意
！
加持法寶結(jié)緣：
緣起：一拿起念珠就告誡自己所發(fā)的念要純凈，不該想的絕對不去想
；不該做的也絕對不做
。這樣就能使心都貫徹在善念中，善久了就能明心就能開智慧
。就像有人讀經(jīng)，剛開佛珠始讀經(jīng)文一句也不懂
，讀久了自然而然地心開意解
，就懂得其間的道理。是故有：【持珠善念】
。