翡翠,享有“玉石之王”的美譽,自古被認(rèn)為是天地造化之精靈
,聚日月之光華
,蘊山川之秀美
。它所呈現(xiàn)出的細(xì)膩光澤和濃濃綠意
,從內(nèi)而外地透著稀世絕塵之美
。千百年來
,翡翠被人們賦予了種種神秘的信仰和精神寄托
。那么翡翠之美
,美在哪呢?
翡翠兼具了東方的靜謐意韻,西方的華貴雍容,被視為東方文明的代表之一。翡翠的綠深邃、含蓄、柔和,代表著一種向往,一種寄托,一種滿足,一種自然之力的浪漫情懷。
俗話說:“賞玉容天地?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!倍浯涓且宰兓f千的色彩
、晶瑩剔透的質(zhì)地
、含蓄的水頭等自然韻味契合了中華民族的審美心理
,漸漸成為國人追求自然的審美取向。
翡翠之美,美在哪呢?翡翠的美
,繼承了自古以來玉石所表現(xiàn)出來的各種美
,除了其本身的天然美
、被人格化了的“玉有五德”之外
,還重點突出了色彩美、含蓄美
、神秘美、可塑美的特點
。
色彩美
翡翠的顏色是所有寶玉石中最豐富、變化最多的,它幾乎能呈現(xiàn)自然界中所有的色調(diào)
。神奇的翡翠世界首先就從顏色開始
,顏色正是寶玉石最為直觀的美
。
從綠到紅、紫
、黃、黑及無色透明
,都能在翡翠中一一找到。碧綠清澄的綠
、柔媚神秘之紫、神秘通幽的藍(lán)
、金黃的秋色……翡翠不僅艷麗非凡
,還能永葆溫潤美色
,并且年代愈久愈顯其天然本色
。
含蓄美
翡翠的美不能缺少“水頭”的映襯,好的翡翠“水頭”介于透明
、半透明之間,體現(xiàn)著一種含蓄美
。水頭好的“翠”稱之為水綠,也就是上等的翠玉
,倘若白質(zhì)者,只要地好水足
、光澤較強也可算是水頭好
。
找到了“水”,自然給人以美感
,這是直觀感覺,有了這種感覺才會浸入深層次的靈感
,進(jìn)而使人感到一種靈氣滲入內(nèi)心,這是翡翠水頭美的升華
。
反之,缺水或無水的翡翠就像干枯的河底,無動感更無靈氣可言
。世界上任何其他的寶玉石都沒有翡翠這般的含蓄韻致
,翡翠的含蓄
,表露出一種唯東方人才有的情懷
。因其冰瑩含蓄的水頭
,不顯浮華
、深沉而厚重
,正如中華民族所追求和贊美的品質(zhì)一樣
。
神秘美
俗話說“神仙難斷寸玉” 。翡翠與生俱來的神秘美代表了中華文化的深邃
。由于翡翠原石表層有一層風(fēng)化皮殼的遮擋
,就是在科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)的今天
,也沒有一種儀器能穿透皮殼看清原石內(nèi)部的優(yōu)劣。
即便是經(jīng)驗老道的行家 ,也只能根據(jù)所見的特征進(jìn)行大概判斷
,還要憑借膽識和運氣來“賭石”,這就更加增添了翡翠的誘惑力
。
翡翠的繽紛色澤、似透非透的材質(zhì),甚至賭石交易,都使人看不透
、摸不準(zhǔn)
,給人以神秘感
。
可塑美
“玉不琢,不成器”
。翡翠晶瑩剔透的質(zhì)地和千變?nèi)f化的色彩使得翡翠具有很強的可塑性
。翡翠天生具有的自然美早已讓人們愛不釋手,然而
,經(jīng)過能工巧匠的細(xì)心雕琢,它又被賦予了更深一層的文化含意
。
“玉必工,工必意,意必吉祥”,在美玉的基礎(chǔ)上,經(jīng)過人們巧奪天工的雕琢,同時賦予很多設(shè)計師的感情和意愿,使之成為飽含民族心血和智慧的玉器藝術(shù)品,具有無限的魅力和珍貴的歷史藝術(shù)價值。翡翠的可塑美也就是玉文化的精髓所在。
翡翠既有美的靈性,又能成為精神的寄托 ,具備其他寶石無可以擬的優(yōu)勢
,備受世人喜愛
。翡翠美的核心是追求一種精神的境界
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