漢白玉觀音擺件圖價(jià) 其寓意為心懷天下

18-10-16 瀏覽:1941次【大中小】

玉雕觀音素描圖片觀音心性柔和，儀態(tài)端莊

，永保平安，消災(zāi)解難

，遠(yuǎn)離禍害

，大慈大悲普渡眾生，是救苦救難化身

。在《大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)妙心疏》中說

，世間觀音相皆是觀世音應(yīng)身而非本相。

觀音心性柔和

，儀態(tài)端莊

，世事洞明，永保平安

，消災(zāi)解難

，遠(yuǎn)離禍害，大慈大悲普渡眾生

，是救苦救難的化身

。在《大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)妙心疏》中說，世間觀音相皆是觀世音的應(yīng)身而非本相

。觀世音的應(yīng)身有三十二數(shù)及三十三數(shù)之說

。貼近民間的說法為三十三觀音化身，玉雕觀音也多以此三十三應(yīng)身為造像基準(zhǔn)

。此三十三應(yīng)身為：

楊柳觀音：又稱圣觀音

，右手持楊柳，左手持凈瓶

，踞坐巖上

。相傳中州民風(fēng)淪喪，致使天怒人怨

，天下大旱

。觀音前來點(diǎn)化眾生，顯現(xiàn)真身，以玉凈瓶中楊柳枝蘸甘露遍灑四野

，頓時(shí)天降大雨

，解除旱情。所以楊柳觀音代表著原諒與仁愛

。龍頭觀音：一般作觀音腳踏龍頭怪物像

。龍頭怪物龍首龜身，是被觀音降伏的于東海危害人間的怪物

。龍頭觀音寓意

，觀音菩薩法力無邊，為民除害

，保佑人們安居樂業(yè)

。持經(jīng)觀音：又名讀經(jīng)觀音?div id="d48novz" class="flower left">

；鴰r上

，右手持經(jīng)卷，狀若讀書

。持經(jīng)觀音典出唐末錢戮起兵立國(guó)護(hù)民的典故

。其寓意為心懷天下，心想事成

。圓光觀音：是以身后有火焰圓光

，大放光明而得名的梵王身法相。代表沉著

、堅(jiān)定

。游戲觀音：游戲觀音有兩種常見造型，一種是嗔

、怒

、喜一首三面的帝釋身相，一種是在五彩祥云上箕坐或漫步的形象

。游戲觀音告誡眾生善惡因果

，皆有因果；點(diǎn)滴禍福不爽毫發(fā)?div id="jfovm50" class="index-wrap">，F(xiàn)多以游戲觀音相警戒自省

。白衣觀音：又稱白衣大士。敷草坐巖上

，左手持蓮花

，右手結(jié)與愿印或雙手結(jié)定印，身著白衣

，處白蓮花之中

。代表超度極樂與純凈菩提心

。蓮臥觀音：雙手合掌，側(cè)臥于石荷葉雕刻的蓮花寶座上

。寓意有求必應(yīng)

。

日前有媒體爆料稱，紅會(huì)通過兩份“陰陽(yáng)合同”

，利用“以捐代租”的擦邊球

，將國(guó)家投資1億多元建造的中國(guó)紅十字會(huì)總會(huì)備災(zāi)救災(zāi)倉(cāng)庫(kù)出租，每年賺取90萬元的“外快”

。對(duì)此

，紅十字會(huì)總會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)趙白鴿作出回應(yīng)，承認(rèn)紅會(huì)違規(guī)出租備災(zāi)倉(cāng)庫(kù)

，同時(shí)表示“紅會(huì)也要掙錢養(yǎng)活自己的員工”

。（《楚天金報(bào)》8月20日）

紅會(huì)又?jǐn)偵鲜聝毫?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，而且是大事

。由于媒體調(diào)查翔實(shí)、證據(jù)確鑿

，紅會(huì)這一回?zé)o法抵賴

，只好承認(rèn)自己違了規(guī)。不過趙會(huì)長(zhǎng)仍然嘴硬

，給出了“不得不違規(guī)出租”的諸般理由

，還說什么“我不愿意用‘逼良為娼’這個(gè)詞”，看上去很委屈

。

來看看紅會(huì)委屈在哪里

。趙會(huì)長(zhǎng)首先說，“這么大的倉(cāng)庫(kù)

，又沒國(guó)家備災(zāi)物資

，豈不是浪費(fèi)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！焙孟襁@個(gè)備災(zāi)倉(cāng)庫(kù)當(dāng)初就不該建

，不將倉(cāng)庫(kù)出租就不能體現(xiàn)物盡其用。趙會(huì)長(zhǎng)太健忘了

，當(dāng)初是誰(shuí)哭著喊著要建這個(gè)倉(cāng)庫(kù)的

？公開報(bào)道顯示，2004年2月

，紅會(huì)就向中央?yún)R報(bào)“建設(shè)中國(guó)紅十字會(huì)總會(huì)備災(zāi)救災(zāi)倉(cāng)庫(kù)”

；2008年汶川地震后，國(guó)家發(fā)改委批準(zhǔn)了該項(xiàng)目建設(shè)

，倉(cāng)庫(kù)占地總面積100多畝

，總投資1.17億元

，全部為中央投資建設(shè)。2010年10月10日

，該備災(zāi)倉(cāng)庫(kù)正式落成投入使用

。

這么大的倉(cāng)庫(kù)沒有國(guó)家備災(zāi)物資，本身就不正常

，說明紅會(huì)工作失職

。《紅十字會(huì)突發(fā)公共事件救援救助預(yù)案》規(guī)定

，備災(zāi)倉(cāng)庫(kù)要儲(chǔ)存一定數(shù)量的救災(zāi)物資

，怎么可能閑置？倉(cāng)庫(kù)建好后

，國(guó)際紅會(huì)相關(guān)負(fù)責(zé)人曾來華參觀

，對(duì)之贊不絕口：“這是我在全球見過的除哥本哈根人道中心外，第二個(gè)擁有如此規(guī)模和硬件設(shè)施的人道中心

?div id="m50uktp" class="box-center"> ！蹦脑氲剑@個(gè)高大上的“人道中心”

，竟然被紅會(huì)拿來出租牟利

。

再來看看趙會(huì)長(zhǎng)給出的另一個(gè)違規(guī)出租倉(cāng)庫(kù)的理由：紅會(huì)要養(yǎng)人。趙會(huì)長(zhǎng)說

，財(cái)政只解決紅十字會(huì)三分之二的經(jīng)費(fèi)

，紅會(huì)自己又不能從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，同時(shí)“要養(yǎng)活這么多人”

。這個(gè)解釋有一定道理

，紅會(huì)有大量編外員工，需要靠自己掙錢養(yǎng)活

。只是我們不知道

，紅會(huì)編制內(nèi)員工薪酬如何，占財(cái)政投入的比例有多大

，又有多少編外員工

，紅會(huì)需要掙多少錢才養(yǎng)活得了他們。在這種情況下

，紅會(huì)說缺錢

，并將原因歸結(jié)為國(guó)家投入不足，恐怕很難得到理解

。

瀧見觀音：于高山之上倚巖而坐

，眺望流泉飛瀑，表示觀音關(guān)注眾生苦難

，保佑眾生五谷豐登

，人畜安康

。

玉雕觀音素描圖片

施藥觀音：常為右手拄頰深思，左手放在膝上捻蓮花

，表示觀音惦念世間疾苦

。寓意解救病痛。魚籃觀音：腳踏鰲魚

，手提盛魚的魚籃或者是手提魚籃的民間少婦形象

。代表信心與堅(jiān)持。德王觀音：趺坐崖畔

，右手持楊柳

，左手置于臍前，其德殊勝

，故稱德王

。象征福與祿，有保佑眾生福祿雙全之意

。水月觀音：相傳為畫家丘子靖所畫的觀音水月影像

，一般作觀水中月相。有永保眾生平安之意

。一葉觀音：又名蓮葉觀音

、南溟觀音

。因乘一片蓮葉漂浮水上

，故名。青頸觀音：青頸觀音三面四臂

，手持杖

、蓮、輪

、螺四種法器寶物

，相傳觀音為解救終身，降魔吞毒

，故而頸為青色

。寓意逢兇化吉、化險(xiǎn)為夷

。威德觀音：左手持蓮花

，箕坐巖畔。寓意排危除障，一路平安。延命觀音：倚水上之巖

，右手支頤

，頭戴寶冠

，觀賞設(shè)有阿彌陀佛像

。又有手持赤色怪柳的造型

。延命觀音寓意消災(zāi)解難

，延年益壽

。眾寶觀音：趺坐地上

，右手向地，左手放于彎膝之上

。象征知足

。巖戶觀音：在巖洞中，禪思入定相

。佩戴或擺放巖戶觀音

，免受毒物侵害。能靜觀音：佇立巖畔

，雙手按一巖上

，望海沉思。象征靜慧如海

，不為煩惱所動(dòng)

，永遠(yuǎn)安寧。阿耨觀音：常見的阿耨觀音像多在海中巖石之上

，抱膝而坐

，目光向海。表示觀音洞察一切

，救苦救難

。阿摩提觀音：乘白獅，身放火光

，一首一面四臂

。其中三臂分持摩羯魚，白吉祥鳥

、鳳頭箜篌

，一手結(jié)說法印

；另一種形象為提棒騎獅的寶相

，不過此相阿摩提觀音比較少見。在少林寺便供奉有提棒怒目的阿摩提觀音

，表示匡扶正義

、懲治邪惡。象征正氣凜然

、無畏無敵

。葉衣觀音：敷草坐于巖上，身穿樹葉做成的千葉功德(八萬四千功德)衣

。代表積德行善

。

琉璃觀音：形象為雙手捧一琉璃壺

，乘蓮瓣浮于海上。寓意琉璃心境

，心想事成

。

玉雕觀音素描圖片

多羅尊觀音：多羅尊意為“眼”，故多羅尊觀音亦是多眼觀音

。一般作合掌持青蓮花的中年婦女相

，多見于密宗。象征無所不察

。蛤蜊觀音：居于兩扇蛤蜊殼中

，或乘于蛤蜊之上渡海。此相緣于唐文宗食蛤

。表示觀音菩薩對(duì)眾生懷有憐憫之心

，樂于救苦和勸善。六時(shí)觀音：佛教“六時(shí)”為晨朝

、日中

、日沒、初夜

、中夜

、后夜。此相一般作左手結(jié)說法印

、右手持經(jīng)書狀

。普慈觀音：又稱普悲觀音。此相觀音

，乘云浮空

，衣端流風(fēng)

，大自在身

。象征一視同仁、平安度世

。馬郎婦觀音：馬郎婦觀音與魚籃觀音同出一個(gè)典故

，但其法相卻不相同。馬郎婦觀音即馬郎之婦觀音法相

，常為手持法華經(jīng)或雙手疊放腹前而立的婦女身相

。合掌觀音：雙手合十，肅立蓮臺(tái)之上

。表示觀音菩薩樂于化解眾生的一切苦難

，實(shí)現(xiàn)眾生的良好愿望。一如觀音：形象為乘云飛向空中

，右手執(zhí)說法印

，此相常伴有雷電相隨

，代表觀音能制伏雷電。寓意真如之理

，一視同仁

。不二觀音：雙手交叉或低垂，在水中立于蓮葉之上

，或坐于蓮座之上

。寓意八萬四千法門，不二法門最高

。表示觀音菩薩道行精深

，佛法無邊，保佑眾生消災(zāi)消難

，福壽無邊

。持蓮觀音：此觀音相多為手執(zhí)蓮花，站或坐在蓮葉之上

，容貌姣好的少女形象

。灑水觀音：又稱滴水觀音。一手持凈瓶做瀉水狀

，一手作法印或持執(zhí)楊柳枝

。有救贖眾生，解除生者苦難的吉祥寓意

。

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，戴佩戴翡翠貔貅吊墜能給來財(cái)富，翡翠貔貅吊墜不僅是很好的裝飾飾品

，還能開啟人的財(cái)運(yùn)

，但因貔貅是一種神獸，所以對(duì)于佩戴翡翠貔貅吊墜是十分有講究的

，那么

，翡翠貔貅吊墜怎么佩戴，佩戴時(shí)要注意什么

，下面小編為大家詳細(xì)講解下

。

1、首先你要明白你佩戴貔貅吊墜是為了財(cái)運(yùn)的

，財(cái)在貔貅的口上

，盡量不要讓貔貅的嘴見光，以免財(cái)流失

，更不要用你的手去撫摸貔貅的嘴和眼睛

。如果無意撫摸了，應(yīng)馬上用清水清洗，以免污垢留在貔貅吊墜上面

，影響貔貅吊墜的靈性

。貔貅吊墜盡量戴在衣服里面，戴的時(shí)候貔貅頭不要朝外

。

、貔貅吊墜是有靈性的，你對(duì)它好

，自然它才會(huì)用它的方式報(bào)答你

。所以，每天晚上臨睡前

，盡量將貔貅吊墜取下來清洗

，洗凈貔貅吊墜上面的灰塵，讓貔貅吊墜盡量保持潔凈

。清洗的時(shí)候最好用清水

，將貔貅吊墜泡在清水里即可。

、佩戴貔貅吊墜之后

，切忌諱經(jīng)常取下。因貔貅是通靈神物

，通曉人性

，如果經(jīng)常取戴會(huì)使貔貅與自己日益生疏，而貔貅也會(huì)因此覺得主人不夠善待自己而變的懶散

。所以佩戴翡翠貔貅吊墜后不要輕易取下

。

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翡翠觀音吊墜價(jià)格因素有很多，玉石的質(zhì)地和加工的工藝是最重要的原因
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貴翠和翡翠天壤之別翡翠觀音奧妙

貴翠其實(shí)是一種產(chǎn)自于貴州地區(qū)的顏色極淡
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一
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，龍頭觀音（辟支佛身）：以不同姿態(tài)乘龍顯圣于祥云中，是化身天龍之身
。三
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