翠玉白菜圖片摘要據(jù)看到的人介紹

18-10-13 瀏覽:1748次【大中小】

摘要

據(jù)看到的人介紹，這件翠玉白菜由一塊半白半綠的翠玉為原材料，綠色的部分雕成菜葉，白色部分雕成菜幫，看上去是鮮活欲滴。翠玉白菜上有兩只蟲，一只蝗蟲

，一只螽斯蟲。白菜寓意清白

，象征新娘的純潔

，白菜葉上的螽斯蟲代表了多子多孫。那么

，臺(tái)北故宮的翠玉白菜是不是山西曹家的傳家寶呢

？它又是怎么流失臺(tái)北的，斯人已去

，恐怕只有這件穿越了時(shí)空的寶物自己知道了

。

很久很久以前，傳家寶似乎只是大戶人家的專利

，即便尋常人家藏有一兩件寶物

，那多半也是因?yàn)樗淖嫔戏歉患促F。我們時(shí)常聽到

，一個(gè)曲折離奇的故事背后

，通常都有一個(gè)美麗的散發(fā)著神秘與斑駁氣息的寶物，那寶物通常是“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”

。

今天

，“盛世興尋寶”

。在強(qiáng)大的電視和互聯(lián)網(wǎng)無所不到的觸角之下

，各種從未見過的傳家寶正在抖落一身塵埃，蠢蠢欲動(dòng)

，踏入這個(gè)洶涌流動(dòng)的資本市場?div id="jfovm50" class="index-wrap">，F(xiàn)在，電視上除了相親節(jié)目

，恐怕最吸引眼球的就是各類尋寶

、鑒寶類節(jié)目。中國史上最偉大的經(jīng)濟(jì)與文化復(fù)興

，正在使傳家寶成為一個(gè)熱門而時(shí)髦的話題

，動(dòng)轍以天價(jià)揚(yáng)名的傳家寶故事每天都在上演。

這也引出我們本期的主題：在今天，我們要尋找什么樣的傳家寶

？什么樣的傳家寶才能真正傳家

？

一方面，那些不可再生的瓷器

、玉器

、金銀首飾、犀角

、象牙

、翡翠、珠寶

，在將來會(huì)越來越不可用金錢來衡量

；而另一方面，我們生活的時(shí)代已經(jīng)變了

，今天的傳家寶這個(gè)概念

，恐怕要加進(jìn)一些時(shí)尚的新成員——郵票、鐘表

，甚至股票

、基金、保險(xiǎn)……

可以說

，今天的傳家寶人人有份

！這真的不是噱頭。你且看下文

，并帶上各路人馬

，我們一起去尋寶。

翡翠玉白菜的故事

尋寶之前

，先講一個(gè)故事

。

電視劇《喬家大院》中，有一樣寶貝

，相信大家不會(huì)陌生

。在整個(gè)故事中，它像一條線索貫穿其中

，當(dāng)大晉商喬致庸的事業(yè)每到絕境之時(shí)

，它都會(huì)適時(shí)出現(xiàn)，這就是歷史上有名的“翡翠玉白菜”

。

話說公元1853年

，包頭各商家聽信“達(dá)盛昌”的挑撥，集體到喬家復(fù)字號(hào)鬧著要清賬

。照規(guī)矩

，復(fù)字號(hào)3個(gè)月內(nèi)不能拿出20萬兩銀子清賬

，就要破產(chǎn)還債！在這樣的情況下

，喬致庸不得不答應(yīng)與“山西第一摳”陸大可的獨(dú)生女陸玉菡成親

，因?yàn)橹挥羞@樣，才可以向陸大可借銀子

。心儀喬致庸的陸玉菡嫁入喬家時(shí)

，偷偷將祖?zhèn)鞯聂浯溆癜撞藥Я诉^來，為的就是日后拯救喬家

。

婚后3天

，女婿回門，陸玉菡苦苦哀求父親借給喬家50萬兩銀子

，否則就把玉白菜拿去當(dāng)?shù)?div id="m50uktp" class="box-center"> 。為了保住傳家寶，摳門的陸大可只得答應(yīng)借錢

。

之后

，陸大可一直伺機(jī)要回寶貝，已成為喬家媳婦的陸玉菡卻一直向父親耍賴拖延

。接下來

，經(jīng)營又遇危機(jī)，祁縣危局暫解

，包頭復(fù)字號(hào)顧大掌柜的告急信又到

，搖搖欲墜的喬家又面臨困境。陸玉菡愛夫心切

，又打起了翡翠玉白菜的主意

。陸大可一邊疼愛獨(dú)生女，一邊怕失去寶物

，只得親自護(hù)送30萬兩白銀趕往包頭

。喬家又一次轉(zhuǎn)危為安。

但陸大可并不是每次都這么大方

。在以后的幾十年里

，隨著喬家生意的起落，這件寶貝頻頻進(jìn)出當(dāng)鋪

，成為喬致庸危難之際的救命稻草

。

中年后的喬致庸

，一心要實(shí)現(xiàn)“匯通天下

，貨通天下”，他用一件狐皮袍子

，從叫花子手里換下了平遙大商家王協(xié)留下的《大清皇輿一覽圖》

。他從這張圖上發(fā)現(xiàn)了王老前輩當(dāng)年為實(shí)現(xiàn)貨通天下

，而開辟的北到恰克圖、南下武夷山的茶路

，從江浙到山西潞州的絲路和綢路

，決定南下販茶。面對家族的反對

，陸玉菡又拿出翡翠玉白菜交給丈夫

。翡翠玉白菜換來了50萬兩銀子，幫助喬家開起了京城第一家票號(hào)

，由此繼續(xù)努力

，最終實(shí)現(xiàn)了幾代晉商“匯通天下”的理想。

晉商文化學(xué)者唐其才透露

，翡翠玉白菜在歷史上確有其物

，它就是山西太谷大富商曹家的傳家之寶。原來

，電視劇《喬家大院》中的太谷陸玉菡家

，正是以歷史上的曹家為原型，劇中多次出現(xiàn)的“翡翠玉白菜”

，正是當(dāng)年皇家賜給曹家的御用之物

。后來，隨著清朝的滅亡與接連不斷的戰(zhàn)亂

，這件翡翠玉白菜在上世紀(jì)40年代時(shí)流失臺(tái)灣

。很多人猜測，山西太谷曹家的這件傳家寶

，正是臺(tái)北故宮的鎮(zhèn)館之寶——翠玉白菜

。

據(jù)看到的人介紹，這件翠玉白菜由一塊半白半綠的翠玉為原材料

，綠色的部分雕成菜葉

，白色部分雕成菜幫，看上去是鮮活欲滴

。翠玉白菜上有兩只蟲

，一只蝗蟲，一只螽斯蟲

。白菜寓意清白

，象征新娘的純潔，白菜葉上的螽斯蟲代表了多子多孫

。

那么

，臺(tái)北故宮的翠玉白菜是不是山西曹家的傳家寶呢？它又是怎么流失臺(tái)北的

，斯人已去

，恐怕只有這件穿越了時(shí)空的寶物自己知道了

。

史海鉤沉傳家寶

在中國這個(gè)極重視傳承的國度，有關(guān)傳家寶的故事

，恐怕3天3夜也講不完

。幾千年中，與人們的生活息息相關(guān)的傳家寶都發(fā)生了哪些演變

？我們一起往下看

。

中國古代，最主流的傳家寶當(dāng)屬玉器

、金

、銀、珠寶等物

。玉器與中國人的關(guān)系最為久遠(yuǎn)

，很多高官或文人雅士都將玉當(dāng)作有靈氣的傳家寶?div id="4qifd00" class="flower right">

！抖Y記?玉藻》曰：“古之君子必佩玉”

，玉象征著君子的品德，所謂“君子無故

、玉不去身”

，清朝許慎在其《說文解字》中，更是將玉寓為“仁

、義

、智、勇

、潔”五德

。

而金銀則在古代婚俗中扮演著重要角色，女兒出嫁時(shí)

，母親要親自送上一只繡有麒麟的“錦袋”

，里面裝上金釵、玉鐲等珠寶首飾

，寓意婚后早得貴子

、平順圓滿。古代《夢梁錄?嫁娶》記載：富裕家庭

，聘禮必有“珠翠

、首飾、金器”

；而仕宦家庭

，聘禮要有“珠翠特髻、珠翠團(tuán)冠、四時(shí)冠花

、珠翠排環(huán)”等首飾。

明清時(shí)期

，“長命富貴鎖”十分流行

。小孩一出生，父母就給他戴上長命鎖

，一直戴到成年

。《紅樓夢》第三回

，寶玉和黛玉初次相見時(shí)

，寶玉戴的就是老祖宗送給他的“長命鎖”。

中國封建社會(huì)是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)

，上流社會(huì)最不缺的就是聰明的匠人和稀有的寶貝

。自從19世紀(jì)舊中國被迫進(jìn)入近代社會(huì)，機(jī)械工業(yè)漸漸取代了中國傳統(tǒng)的百工技藝

，傳家寶也跟著發(fā)生了角色轉(zhuǎn)型

。一方面，金

、銀

、珠寶等傳統(tǒng)飾物依然扮演著重要角色，代表著中國人的門第觀念

。另一方面

，西方舶來品如懷表、蒸汽爐

、縫紉機(jī)等西洋物件成為那個(gè)時(shí)候的稀罕物

。

深圳劉巖先生家里就收藏一臺(tái)124歲高齡的縫紉機(jī)，是1886年制造的美國勝家牌第一代縫紉機(jī)

，當(dāng)年經(jīng)海運(yùn)出口到中國

，如今也成為博物館級的寶貝。

隨著社會(huì)與時(shí)代的進(jìn)步

，傳家寶的身影越來越恍惚

，從那些真金白銀的實(shí)物，漸漸稀釋為概念與精神上的意義

。有很長一段時(shí)間

，由于“破四舊”和一些政治運(yùn)動(dòng)，一些珍貴的寶貝都被當(dāng)做封建遺物毀壞

。

軍旅畫家蔡先生就講過這樣一幕場景：上世紀(jì)60年代初

，他下鄉(xiāng)到浙江溫州。那時(shí)溫州還是一個(gè)小漁村

，他在偏僻的島上

，看到一大堆從各家各戶搜來的傳家寶

，正在等待銷毀。因?yàn)楫?dāng)時(shí)正在“破四舊”

，他知道這些東西是寶貝

，便順手撿回了一個(gè)筆洗。50年后

，一個(gè)朋友在他家無意中看到這件東西

，說是一個(gè)明代的文物，市場價(jià)至少在30萬元以上

。

蔡先生感慨當(dāng)時(shí)不知道有多少珍貴文物慘遭厄運(yùn)

，一些人為了保住祖?zhèn)鞯膶氊悾坏迷谄魑锿饷嫠⑸暇G漆

，寫上“毛主席萬歲”字樣

，才逃過一劫。

很長一段時(shí)間

，傳家寶猶如循入空門

，很少亮相，但關(guān)于傳家寶的故事卻從未斷過

。

直到今天

，隨著經(jīng)濟(jì)復(fù)興與文化復(fù)興，傳家寶又卷土重來

，并在新的時(shí)代被重新挖掘和定義

。今天，傳家寶的題材注定要被無限延伸

，從那些傳統(tǒng)的金銀古董

，到反映了時(shí)代風(fēng)貌的郵票、紀(jì)念章

、書藉

、錢幣、文玩

，等等

。

只要能夠升值，只要足夠個(gè)性

，成為傳家寶

，一切皆有可能。

“傳”“家”“寶”

，一個(gè)都不能少

無論傳家寶的角色怎樣演變

，其“傳承”、“家族”與“價(jià)值”的3個(gè)基本要素不會(huì)改變。事實(shí)上

，“傳家寶”3個(gè)字本身就已經(jīng)道出它的真諦——“傳”指傳遞

、接續(xù)；“家”指情感

、精神

，對一個(gè)家或一個(gè)家族的感情寄托；“寶”當(dāng)然就指價(jià)值

，一件寶貝在經(jīng)濟(jì)層面上的價(jià)值

。

到底什么樣的傳家寶才能真正傳家

，我們也要從這3個(gè)方面去考量

。

傳承是基本的。一件寶貝最起碼能夠流傳

，現(xiàn)在茅臺(tái)酒很熱

，一瓶1958年產(chǎn)的茅臺(tái)最高被拍到了近150萬元。但是酒水會(huì)不斷揮發(fā)

，曾經(jīng)在北京拍出的一瓶老茅臺(tái)酒

，瓶里的酒液只剩了不到4兩。因?yàn)榫茣?huì)揮發(fā)

，它當(dāng)不了傳家寶

。

散發(fā)著傳家寶氣質(zhì)的寶貝，首選是那些質(zhì)量穩(wěn)定的

，比如瓷器

、金銀首飾、玉器

、字畫

、古董表、象牙

、寶石等物件

。這些物件非但不會(huì)因?yàn)槠焚|(zhì)變化而貶值，反而會(huì)因?yàn)闅q月的累積

，經(jīng)過一代又一代人氣的浸染

，越來越值錢。

其次

，傳家寶往往見證了一個(gè)家族的榮辱興衰

，寄托了家庭成員的情感和精神，而家族中獨(dú)有的那種氛圍與特點(diǎn)

，又會(huì)在寶貝上反映出來

。看到一件陶瓷，懂行的專家會(huì)根據(jù)它的品相

、外觀

、使用程度甚至瑕疵，辨別出它歷經(jīng)了哪些人手的流轉(zhuǎn)

?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">；始业膫骷覍殹①F族的傳家寶與平民百姓的傳家寶

，傳遞的故事不同

，各自所散發(fā)著的精神氣質(zhì)也是不可替代的。

即使可以傳承

，可以寄托

，但傳家寶最大的屬性在于它是個(gè)寶貝。據(jù)某民間尋寶類節(jié)目報(bào)道

，經(jīng)過專家鑒定后發(fā)現(xiàn)

，百分之九十以上的“傳家寶”都是贗品。也就是說

，這樣的傳家寶只能成為一個(gè)紀(jì)念品

，而并不能真正稱之為寶。這也是傳家寶和紀(jì)念物的區(qū)別

，傳家寶的經(jīng)濟(jì)價(jià)值是隨著時(shí)光流轉(zhuǎn)而不斷增值的

。

正因?yàn)閭骷覍氝@3個(gè)條件相輔相成，才使得傳家寶能成為極私有

、極個(gè)性的寶貝

。

本文最后更新于2017年1月21日，已超過 1 年沒有更新

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2021-04-12 11:42

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，讓我來告訴你
，翡翠白菜擺設(shè)的寓意是什么？這類...

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2021-04-12 11:42

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？

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。而在這兒之中
，翡翠白菜是...

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2021-04-12 11:42