獨坐幽篁里
彈琴復(fù)長嘯
深林人不知
明月來相照
獨自閑坐幽靜竹林,時而彈琴
,時而長嘯
。密林之中何人知曉我在這里
?只有一輪明月靜靜與我相伴。這是詩人意興清幽
、心靈澄凈的狀態(tài)
,亦是玉雕大師楊東光平日創(chuàng)作的寫照。
在外人眼中
,楊東光是一位創(chuàng)造寧靜
、快樂和幸福情感的完美玉雕的締造者,除卻玉雕,他幾乎是“時時惟好靜
,萬事不關(guān)心”
。天性內(nèi)斂的他,自投入玉雕創(chuàng)作的第一日起,便數(shù)十年如一日的耐住心性,磨練心智。
《觀音》
平日里
,謝絕掉一切不必要的應(yīng)酬,沉浸在自己的工作空間,設(shè)計 ,閱讀
,賞玉,享受著玉石帶來的美妙體驗
。查閱資料
,構(gòu)思于胸,提筆作畫
,隨性愜意
,創(chuàng)作時的他幾乎全然進(jìn)入忘我的玉雕王國!
《如意童子》
童子身背如意
,回首匍匐
,姿態(tài)動人。但見其嘴角上翹
,雙目瞇作一線
,臉頰線面相合,呈現(xiàn)出嬰肥之感
,令人觀之忍俊不禁
。無論哪一角度看去,盡皆飽滿圓潤
,充滿立體感
,彰顯出童子鮮活生命力,富于當(dāng)代審美情韻
。
《福在眼前》
楊東光的玉雕創(chuàng)作以人物為主
,特別擅長觀音、彌勒
、童子的雕琢
。作品形象上寫實為主,虛實結(jié)合
,造型大氣簡約,生動而富有立體感。問觀音為何倒坐,恨眾生不肯回頭,其中尤以觀音題材最為出彩。
《諸法空相》
諸行無常,諸法空相
。一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應(yīng)做如是觀。塵世間的萬事萬物都在時刻變化,無有定數(shù),臨之淡然,處之泰然,方得頓悟。觀音寶相莊嚴(yán)靜穆,寬柔和惠,面相飽滿圓潤,頗顯唐代風(fēng)范。察人間悲苦,視宇宙若稊米,作品表露動態(tài)圣潔,人間慈祥,敬畏之心油然而起。《榮登天寶》
仰天大笑出門去
,我輩豈是蓬蒿人。大肚彌勒笑看世間,拙態(tài)可掬,嬉鬧之間,不拘于小節(jié) ,隨意憑天性
。但見一童子手持撥浪鼓
,攀肩嬉佛
;另一童子手持玉蓮寶盒,登及佛脊
。一登一攀間,上下呼應(yīng),為靜態(tài)立佛帶來生氣。
,人生百態(tài);觀世間疾苦繁華,聲聲入耳。《觀音》
傳承中
,楊東光取法古意,作品造型圓樸,厚重豐潤;創(chuàng)新中,楊東光題材新穎,玉感充盈,不落窠臼。他用巧手,將幸福和安詳?shù)窨淘跐嵃谉o瑕的玉石上,也雕刻進(jìn)每一位觀賞者的心中,玉雕作品傳達(dá)出的感動,正如他的觀音玉雕,戲?qū)懯赖廊诵?div id="d48novz" class="flower left">-
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一
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