和田玉手鐲翡翠手鐲圖片在中國玉器史上

18-10-01 瀏覽:1604次【大中小】

在所有的玉飾中

，玉鐲是最受人們的喜愛

。因?yàn)樗笳鳒赝瘛⒑椭C

、美好，使得人們無法逃脫它的魅惑

，圈住了女子們的幸福與愛情

，同時(shí)也圈住了男人一生的溫柔牽掛

。那么為什么女性都喜歡佩戴和田玉手鐲呢？

從寓意方面入手

吉祥

，祈福之意

。玉手鐲一直是我們中國文化中最重要的珠寶之一。玉手鐲的構(gòu)思設(shè)計(jì)一般都以吉祥

、愛情

、祈福為主題。

平安

，消災(zāi)

，辟邪之意。佩戴它

，人們相信可以具有吉祥

、平安、永恒

、幸福

、富有以及前程遠(yuǎn)大、逢兇化吉

、遇難呈祥等寓意

，而博大精深的中華文化更使之豐富多彩，絢麗多姿

。

象征統(tǒng)一

、和諧、典雅

。以及女性的溫柔

。直到今天，一直流傳著這樣的故事

，手鐲能保護(hù)其佩戴者免于傷害

，手鐲能夠化解各種負(fù)面的影響以及給其佩戴者帶來福氣。例如

，佩戴手鐲的人在偶發(fā)事故中可能發(fā)現(xiàn)心愛的手鐲損壞

，然而自己卻未受傷害。

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和田玉手鐲

信諾之物

。另一個(gè)有意思的傳說是手鐲里的好顏色可以傳遍整個(gè)手鐲

，但這要看佩戴人的福氣如何。在過去

，手鐲一直是成對(duì)制成的

，這來自“好事成雙”這樣的信念，而中國古代親人相認(rèn)這類故事更增加了成對(duì)手鐲的完美色彩。

除此之外

，和田玉手鐲還有很多好的象征手鐲

、臂鐲。戴于手腕或小手臂的環(huán)形裝飾品

。女性作為已婚的標(biāo)志

。有的史學(xué)家認(rèn)為，由于男性在經(jīng)濟(jì)生活中占有絕對(duì)性的統(tǒng)治地位

，使手鐲有了一種隱喻抓住婦女

，不讓其逃跑的蠻夷習(xí)俗。

高貴

，權(quán)利之物

。用來表示身份歸屬的高貴狀況。在古代社會(huì)中

，戴手鐲驅(qū)邪的意味頗濃

。例如古希臘認(rèn)為戴蛇形手鐲可以帶來幸運(yùn)。手鐲的出現(xiàn)

，當(dāng)推到舊石器時(shí)代后期

。人類戴有此種妝飾品已由許多中外出土實(shí)物得以證實(shí)?div id="4qifd00" class="flower right">

！熬S倫多夫”出土的維娜斯圓雕裸女中

，在同其豐滿的胸部和臀部不成比例的小小手腕部，刻有手鐲一類裝飾品

。出土于“伊斯圖里茲”的骨雕人像中

，也刻有類似手鐲的裝飾品。在“里維埃拉海岸格里馬迪”出土實(shí)物中

，有用魚脊椎骨

、貝殼、牡蠣殼

、動(dòng)物牙齒等制作的手鐲

。

自古以來和田玉就受到人們的喜歡，而中國很多女性喜歡和田玉也是因?yàn)橛袷陨淼囊恍攘Φ捏w現(xiàn)

，所以說這也是中國女性喜歡和田玉的原因

。

在中國玉器史上，玉質(zhì)文房用具出現(xiàn)在距今一千多年的宋遼時(shí)期

，例如浙江衢州南宋史繩祖墓中就出土了玉筆山

、兔形玉鎮(zhèn)、玉墨瓶

、玉筆洗等;內(nèi)蒙奈曼旗遼陳國公主墓里出土了玉硯。這些玉質(zhì)文房用具的出現(xiàn)與當(dāng)時(shí)書畫藝術(shù)的成熟以及文人以崇尚和追求美玉來抒發(fā)閑情逸致的風(fēng)氣有關(guān)。明清時(shí)期的文人非常重視文房用具與陳設(shè)

，筆筒用來插筆

，是文房必備的用具，同時(shí)筆筒上面還飾有各種圖案

，因此也是重要的文房陳設(shè)品

，其中以竹雕筆筒和玉筆筒數(shù)量較多。清代的玉筆筒數(shù)量很多

，這是因?yàn)橛窆P筒體積較大

，外表適宜雕琢圖案，特別是按照文人繪畫底稿雕琢的玉圖畫題材的流行

，使玉筆筒成為表現(xiàn)玉雕工藝的重要載體

，更促進(jìn)了玉筆筒的生產(chǎn)。

翡翠手鐲圖片

清代的皇家御用玉筆筒

，則代表了當(dāng)時(shí)玉筆筒制作的最高水平

，以康熙、乾隆兩朝的作品最為精湛

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？登瑫r(shí)期的玉筆筒一般以和田白玉和碧玉(或青玉)制成，有圓筒形

、方斗形

、竹節(jié)形和樹樁形等，其中以圓筒形最為常見

，外表往往淺浮雕山水人物紋

，并陰刻御制詩和年款。乾隆皇帝對(duì)玉器的熱愛幾乎已達(dá)“癡迷”的境界

，特別喜愛玉器又自負(fù)文采風(fēng)流的乾隆皇帝令造辦處打造了許多皇室御用的筆筒

，成為中國歷代工藝品寶庫中的精品。

縱觀乾隆一朝

，玉器產(chǎn)量雖因乾隆二十四年平定回部后

，玉材出產(chǎn)漸增，但供入朝廷的玉材一般還是以青玉

、碧玉居多

，脂玉稀罕最不易見，更別論羊脂白玉大料

。例如2009年北京保利秋拍中出現(xiàn)的清乾隆碧玉御制石室藏書筆筒

，成交價(jià)為672萬元，雖然價(jià)格不是最高

，但是極富乾隆時(shí)期玉質(zhì)筆筒的特點(diǎn)

，該筆筒為碧玉質(zhì)

，使用整塊玉雕琢而成，圓筒形

、厚實(shí)

、圓口，以深雕及陰雕而成

，雕琢層次分明

、布局古樸典雅、不帶俗氣

。在器壁上

，玉匠運(yùn)用多層次浮雕技法，巧妙的完成繁密的構(gòu)圖

，將浮云

、山石、樹木

、人物穿插其間

，筆筒正前方雕刻“石室藏書”四字，代表整個(gè)筆筒的故事涵義

，筆筒左下角有二個(gè)書僮

，前者背著書，而后者卻用挑的

，再往前看

，三棵古松立于山丘上，旁邊又有一書僮挑著書籍往前走

，接著在筆筒后方是一間堆滿書籍的石室

，五位可愛的書僮小心翼翼的將放在幾案上珍貴書冊(cè)搬運(yùn)藏于石室中，此筆筒共雕琢了十一位可愛的書僮

，神態(tài)動(dòng)作生動(dòng)自然

，此種多層次浮雕法應(yīng)是承襲于明朝竹雕風(fēng)格。根據(jù)清宮檔案記錄乾隆五十九年

，乾隆皇帝在為“石室藏書圖”筆筒題詩時(shí)

，曾大力贊揚(yáng)“此器作石室藏書圖，刻鏤而不傷古雅

，可供文房之玩”

，可見乾隆對(duì)此類題材之推崇。

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，那麼...

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有什么非常簡單的方式能夠辨別一塊玉
？

針對(duì)愛玉的人員而言，如何根據(jù)高效率簡單的方式獲知他們的真?zhèn)问株P(guān)鍵
。僅有把握了簡單的方式
，才可以在獲玉的情況下更為坦然面對(duì)，這種簡易的方式有什么呢
？一是以感觀上去分辨
，便是使用自身的視覺效果...

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2020-10-16 16:53

玉的真?zhèn)巫R(shí)別方法都是有哪些？

玉的發(fā)燒友分不清幼年
，更不分性別
，它的幸福是大家所抵觸不上的，可是在現(xiàn)實(shí)生活中
，愛玉人員也是有一定的苦惱
，在購玉的情況下都會(huì)有仿貨出去影響視野
，另外也讓很多人望而生畏，不清楚該怎樣著手
。實(shí)際上杰出鑒...

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2020-10-16 16:53

能夠有什么辦法完全免費(fèi)的評(píng)定玉石嗎
？

玉石做為禮品無論是送禮還是自身配戴都非常好，并且它做為裝飾品能給大家產(chǎn)生美好祝福
，是大家非常喜歡的一種具備高使用價(jià)值的寶貝
。可是真實(shí)的商品并并不是那麼非常容易獲得的
，這也鑄就了玉石的另一種風(fēng)采
。有些...

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2020-10-16 16:53

分辨玉石真?zhèn)蔚姆绞?有很多種多樣，哪樣最好是
？

大家對(duì) 玉的科學(xué)研究和追求完美從來沒有終止過
，在這個(gè)全過程中免不了辨別真?zhèn)蔚碾A段，并且會(huì)出現(xiàn)初學(xué)者不斷出現(xiàn)
。那麼針對(duì)這些人而言
，如何合理地差別出玉的真?zhèn)文兀恳恍杩此钠废?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。它是取得玉以后最先要做的事?..

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2020-10-16 16:53