第一 降龍羅漢寓意天海無(wú)恙 傳說(shuō)古印度有龍王用洪水淹那竭國(guó)
，將佛經(jīng)藏于龍宮。后來(lái)降龍尊者降服了龍王取回佛經(jīng)，立了大功，故稱他為「降龍尊者」。降龍羅漢乃佛祖座下弟子
，法力無(wú)邊，助佛祖降龍伏妖
，立下不少奇功
。降龍修煉幾百年，卻始終不能得成正果
，求教觀音
，得知七世塵緣未了
，便下凡普渡眾生
，了結(jié)未了塵緣
。
本期《藝品藏拍》繼續(xù)由字畫
、瓷器
、玉器三位專家老師坐鎮(zhèn)節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)。一個(gè)是乾隆時(shí)期名譽(yù)海內(nèi)外的大學(xué)者
，一個(gè)是康熙皇帝的書法老師，本期節(jié)目中的字畫作者都是第一次出現(xiàn)在節(jié)目中，他們是誰(shuí)呢？
來(lái)自河西區(qū)的張先生帶來(lái)與朋友共同十多年的收藏——饕餮奇石宴，三位專家贊嘆不已
，絕品收藏震驚全場(chǎng)
；和平區(qū)的王大叔帶來(lái)了家傳的青花小粥罐
，經(jīng)專家鑒定居然是清三代的藏品，體量之小難得一見，難道古人也時(shí)興減肥嗎
？它會(huì)是什么人用的呢
？
一只持寶人兩年前花286萬(wàn)買來(lái)的“招財(cái)送寶”巨大翡翠擺件
，如今市值會(huì)是多少呢？精彩內(nèi)容敬請(qǐng)您關(guān)注都市頻道6月24日晚八點(diǎn)播出的《藝品藏拍》。
四種水早晨起床不要喝
第二
、笑獅羅漢寓意百獸不侵 他身體魁梧健壯
，儀容莊嚴(yán)凜然
。據(jù)說(shuō)
，由于他往生從不殺生
，廣績(jī)善緣，故此一生無(wú)病無(wú)痛
，而且有五種不死的福力。故又稱他為“金剛子”，深受人們的贊美
，尊敬
。
第三
、喜慶羅漢寓意心情舒暢 原為古印度的一個(gè)富家公子，他初聽佛陀說(shuō)法便傾心，修行專心
，對(duì)“喜慶”有獨(dú)到的見解
。歡喜羅漢是古印度論師之一。論師即善于談?wù)摲饘W(xué)的演說(shuō)家及雄辯家
。有人問他甚么叫做喜
，他解釋說(shuō)：由聽覺、視覺
、嗅覺、味覺和觸覺而感到快樂之喜。又有人問他：“何謂之高慶？”他說(shuō)：“不由耳眼口鼻手所感覺的快樂，就是高慶。例如誠(chéng)如向佛
，心覺佛在
，即感快樂
。”他在演說(shuō)及辯論時(shí)
，常帶笑容
，又因論喜慶而名聞遐邇
，故名喜慶羅漢
，或歡喜羅漢
。
第四
、伏虎羅漢寓意入山不懼 傳說(shuō)伏虎尊者所住的寺廟外
，經(jīng)常有猛虎因肚子餓長(zhǎng)哮，伏虎尊者把自己的飯食分給這只老虎，時(shí)間一長(zhǎng)了猛虎就被他降服了，常和他一起玩耍，故又稱他為「伏虎羅漢」。
，眉毛都脫落了，脫剃兩條長(zhǎng)眉毛，仍然修不成正果，死后再轉(zhuǎn)世為人。他出世後，有人對(duì)他的父親說(shuō)道：“佛祖釋迦牟尼也有兩條長(zhǎng)眉
第五
、長(zhǎng)眉羅漢寓意長(zhǎng)壽無(wú)極 這位羅漢的特征，是生下來(lái)就有兩條長(zhǎng)長(zhǎng)的白眉毛。原來(lái)他前世也是一位和尚，因?yàn)樾扌械嚼?div id="4qifd00" class="flower right"> ，你的兒子有長(zhǎng)眉，是佛相。”因此他的父親就送他入寺門出家，終于修成羅漢果。
第六
、舉缽羅漢寓意食之無(wú)憂 迦跋哩陀尊者原是一位化緣和尚。他化緣的方法與眾不同，是高舉鐵缽向人乞食，成道后，世人稱其為“舉缽羅漢”。迦諾迦伐厘情阇尊者，是一位慈悲平等托缽化緣的行者。藉托缽福利世人，予眾生種植福德，并為他們講說(shuō)佛法，以身教、言教度化眾生
。
第七
、坐鹿羅漢寓意祿入豐厚 賓度羅跋羅墮閣尊者——坐鹿羅漢
，端坐神鹿、若有所思 泰然自若
、清高自賞。
第八
、看門羅漢寓意守財(cái)有道 注茶半托迦尊者，是佛祖釋迦牟尼親信弟子之一，他到各地去化緣，常常用拳頭叫屋內(nèi)的人出來(lái)布施。有一次因人家的房子腐朽，他不慎把它打爛，結(jié)果要道歉認(rèn)錯(cuò)。后來(lái)他回去問佛祖，佛祖說(shuō)：“我賜給你一根錫杖
，你以后去化緣
，不用打門
，用這錫杖在人家門上搖動(dòng)，有緣的人
，自會(huì)開門，如不開門
，就是沒緣的人，改到別家去好了!”原來(lái)這[錫杖]上有幾個(gè)環(huán)
，搖動(dòng)時(shí)發(fā)出“錫錫”的聲音
。人家聽到這聲音
，果然開門布舍。
第九、托塔羅漢寓意佛法通靈 托塔羅漢即蘇頻陀尊者
，這羅漢名蘇頻陀，是佛祖釋迦牟尼所收的最后的一位弟子
。他修到五神通，又修得非非想及非想定
。蘇頻陀是佛祖最后一名弟子
，他為了紀(jì)念師傅，特地把塔隨身攜帶
，作為佛祖常在之意
。
第十
、騎象羅漢寓意道路平坦 理迦尊者——騎象羅漢,騎象軒昂、頌經(jīng)朗朗 心懷眾生
、目及四方.象的梵文名迦理
，迦理迦即騎象人之意
。象是佛法的象征，比喻象的威力大
，能耐勞又能致遠(yuǎn)。迦理迦本是一位馴象師，出家修行而成正果
，故名騎象羅漢
。
第十一
、蕉葉羅漢寓意學(xué)業(yè)不棄
第十二
、挖耳羅漢寓意身無(wú)塵垢 挖耳羅漢.閑逸自得
、怡神通竅 橫生妙趣、意味盎然他也是一位論師
，因論《耳根》而名聞?dòng)《取?p style="text-align:center">
第十三
、過江羅漢寓意江上無(wú)礙 跋陀羅尊者－－過江羅漢身負(fù)經(jīng)卷
、東渡傳經(jīng) 跋山涉水
、普渡眾生跋陀羅三字，意譯是賢
，但這位羅漢取名跋陀羅
，是另有原因。原來(lái)印度有一種稀有的樹木
，名叫跋陀羅。他的母親懷孕臨盆
，是在跋陀羅樹下產(chǎn)下他的
，因此就為他取名跋陀羅，并將他送去寺門出家。相傳東印度群島的佛教，最初是由鈸陀羅傳去的。他由印度乘船到東印度群島中的爪哇島去，傳播佛法，因此稱之為過江羅漢！
第十四、靜坐羅漢寓意穩(wěn)如盤石 靜坐羅漢
，清凈修心
、神態(tài)自若 安詳瑞慶
、進(jìn)彼極樂.他的師父教他靜坐修行
，放棄從前當(dāng)戰(zhàn)士時(shí)那種打打殺殺的觀念
，故他在靜坐時(shí)仍現(xiàn)出大力士的體格。
第十五
、沉思羅漢寓意智者其能那尊塑像俗稱沉思羅漢，他的特征面相豐腴
、蠶眉彎曲、秀目圓睜、敦厚凝重的風(fēng)姿之中帶有逸秀瀟灑的氣韻。沉思羅漢沉思瞑想，在沉思中悟通一切趨凡脫俗。
！彼牡艿懿恍牛f(shuō)：“我的心中只有佛，你不信，看看吧!”說(shuō)也奇怪，他打開衣服
第十六
、開心羅漢寓意笑口常開 開心見佛、各顯神通 相互比莫、佛力無(wú)窮。戍博迦尊者，盛言即唐玄宗開元四年(公元七一六年)來(lái)長(zhǎng)安的善無(wú)畏尊者；他是中天蘭國(guó)王之太子，國(guó)王立他為儲(chǔ)君，他的弟因而作亂，他立即對(duì)弟弟說(shuō)：“你來(lái)做皇帝，我去出家?div id="4qifd00" class="flower right">，弟弟看見他的心中果然有一佛，因此才相信他，不再作亂。
第十七
、探手羅漢寓意體勤無(wú)病半托迦尊者——探手羅漢安悠自在、呵欠伸腰 、神志靈通、自得其樂。
第十八
、布袋羅漢寓意囊中有余 布袋羅漢無(wú)量壽佛、乾坤寶袋 歡喜如意、其樂陶陶。
翡翠和軟玉的區(qū)別有哪些呢
？看看吧！
翡翠：主要組成礦物是硬玉
，是一種以硬玉礦物為主的輝石類礦物的集合體。但天然翡翠總是含有1--52%的輝石族的其它礦物
，如透輝石 鈣鐵輝石 霓石及微量的鉻尖晶石。根據(jù)混入物的比例不同
，化學(xué)成分也有差異。
軟玉：也叫玉或者和田玉
，世界軟玉產(chǎn)地較多但以中國(guó)新疆和田縣產(chǎn)的軟玉應(yīng)用歷史最久，故前蘇聯(lián)地質(zhì)學(xué)家費(fèi)爾斯曼稱軟玉為中國(guó)玉
。軟玉是以透閃石----陽(yáng)起石礦物為主，稍有微量的透輝石 綠泥石 蛇紋石 方解石 石墨 磁鐵礦等礦物的集合體
。軟玉的顏色取決于組成礦物的顏色。新疆和田玉和要有白色 墨綠色 灰色
。臺(tái)灣產(chǎn)軟玉產(chǎn)要呈綠褐色。軟玉顏色的最大特點(diǎn)是除綠色的碧玉外顏色均一
。
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