冰糯種翡翠觀音 玉如君子智慧無窮
翠竹法身碧波潭,滴露玲瓏透彩光
。脫胎玉質(zhì)獨(dú)一品,時(shí)遇諸君高潔緣。在無數(shù)的史書記載和詩書中,有關(guān)玉的成語就達(dá)上百個(gè)之多,如金玉良言,金玉滿堂;金聲玉振;金枝玉葉;潔身如玉;亭亭玉立;溫潤如玉;守身如玉,拋磚引玉
;瓊漿玉液;懷珠抱玉;憐香惜玉;香消玉殞;飛珠濺玉;玉樹臨風(fēng);美玉如斯等;帶有;玉;字的字也有幾十個(gè)。
我國古代
,用;佩玉者;作為高潔之士的代名詞。而賜予了玉眾多高尚品德的孔子曾說,; 君子佩玉以顯德;,因此,;君子無故不去玉;。至春秋晚期,孔子利用玉的自然表征(即玉的化學(xué)的、物理的諸種性能)形象地解釋人們的品德和操行:;溫潤而澤,仁也;縝密以栗,知也;廉而不劌,義也;垂之如隊(duì),禮也;叩之,其聲清越以長,其終詘然,樂也;瑕不掩瑜,瑜不掩瑕,忠也;孚尹旁達(dá),信也;氣如白虹,天也;精神見于山川,地也;圭璋特達(dá),德也
;天下莫不貴者
,道也。;《詩》云:;‘言念君子
,溫其如玉’
,故君子貴之也。;由此可見
,佩戴玉石珠寶
,寓意了怎樣高遠(yuǎn)的精神追求。
玉埋藏地下幾千年甚至上億年
,玉中含有大量礦物元素
,所以人們常說;人養(yǎng)玉玉養(yǎng)人;,如果人的身體好長期佩玉可以滋潤玉
,玉的水頭也就是折光度會越來越好
,越來越亮。如果人的身體不好長期佩玉
,玉中的礦物元素會慢慢讓人體吸收達(dá)到保健作用
。所謂;玉為枕而腦聰;,古代皇帝就喜歡用玉做枕頭
,據(jù)說中國古代長壽的皇帝都久用玉枕
。祖國古籍稱:玉乃石之美者,味甘性平無毒。各流派的氣功大師一致認(rèn)為,人身有;精、氣、神;三寶,;氣; 的使用尤為突出,而玉石是蓄;氣;最充沛的物質(zhì)。明代醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍《本草綱目》載:;玄真者,玉之別名也。服之令人身飛輕舉。;又載:;玉屑是以玉石為屑。氣味甘平無毒。主治除胃中熱
,喘息煩滿
,止渴,屑如麻豆服之
,久服輕身長年
。能潤心肺
,助聲喉,滋毛發(fā)
。滋養(yǎng)五臟
,止煩躁。;由此足見
,玉石自古即已入藥
,而玉石珠寶對于療疾和保健具有極好的輔助作用。
如今
,雖然;德操比玉;的風(fēng)氣大大淡化
,但藏玉、賞玉
、佩玉作為一種有道德修養(yǎng)和文化品位的象征
,依然為一部分人所認(rèn)同。特別是;君子比德于玉;的傳統(tǒng)
,在我們今天的日常生活中依然隨處可見。
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