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玉石雕刻去除材料之外
，寫作原素也是其與眾不同風(fēng)采的呈現(xiàn)方法，玉石雕刻技術(shù)性不論是高超的手藝還是別具一格的設(shè)計(jì)方案，都應(yīng)以一定的原素為借助
，比如青山綠水
、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)
、
、角色這些，在這種原素當(dāng)中，大家最經(jīng)常忽視的就是文本。
文本針對(duì)人們而言，擁有 非同一般的實(shí)際意義
。文本的出現(xiàn)，使人們進(jìn)入了有歷史數(shù)據(jù)的文明社會(huì)。在悠久的歷史當(dāng)中，文本不但用于溝通交流、記述，更兼顧裝飾設(shè)計(jì)、清理的實(shí)際意義，經(jīng)常將之銘記在鐘鼎碑石以上，撰寫于畫紙中間。不知道從什么時(shí)候起，文本就和玉石結(jié)上了緣份。一個(gè)代表著文明行為，一個(gè)代表著真實(shí)身份影響力，二者的融合，可以說(shuō)相輔相成。于藝術(shù)雕刻以外，又多了一份吉祥如意，增添了一份詩(shī)情畫意。和玉石雕刻中的各種各樣紋樣和圖案設(shè)計(jì)對(duì)比
，文本更能表述玉雕大師的用意，因此經(jīng)常會(huì)在玉石雕刻中看到單獨(dú)或多個(gè)的吉祥如意文本，令人一眼放眼望去
，就對(duì)全部玉石雕刻著作的喻意清晰搞清楚
。
造型藝術(shù)全是互相全線貫通、效仿的
。將吉祥如意文本刻繪在玉石雕刻以上
，實(shí)際上還效仿了古時(shí)候西漢的瓦當(dāng)手工雕刻。瓦當(dāng)
，即眾瓦之底，能夠抵御風(fēng)輕輕吹
、日曬
、淋雨，維護(hù)椽頭免遭腐蝕
，增加工程建筑使用壽命
。為了更好地美觀大方，瓦當(dāng)上多刻以吉祥如意符文
，例如長(zhǎng)樂(lè)未央
、延年無(wú)級(jí)、千秋萬(wàn)歲
、千古北京長(zhǎng)安
、益壽延年、永壽無(wú)疆
、天祿長(zhǎng)沙金基等
，而玉石雕刻則將這類符文立即效仿到玉石上，根據(jù)篆書
、篆書
、正楷、甲骨等不一樣的書法藝術(shù)方式
，將其手工雕刻出去
，使著作的喻意更為吉祥如意幸福。
除此之外
，文本還常以古詩(shī)詞的方式出現(xiàn)在玉石雕刻以上
。這類在玉石上手工雕刻書法字畫的設(shè)計(jì)風(fēng)格，應(yīng)始于明朝時(shí)期。明朝萬(wàn)歷年間，擁有 “吳中一絕”和“一代宗師”之稱的陸子岡，膽大地將詩(shī)
、書
、畫
、印統(tǒng)一主要表現(xiàn)在玉上，開(kāi)一代玉石雕刻造型藝術(shù)先例
，對(duì)后人造成了長(zhǎng)遠(yuǎn)的危害
。
從子岡牌之際，書法藝術(shù)就融進(jìn)了玉石手工雕刻中
，明朝時(shí)
，書法藝術(shù)文本還僅僅出現(xiàn)在玉牌反面，多刻以洗煉的文本或簡(jiǎn)約的古詩(shī)詞
，到清朝
，尤其是乾隆時(shí)期，許多 玉石上面刻著乾隆皇帝御筆的古詩(shī)詞文賦以及他符文
，書法藝術(shù)文本慢慢發(fā)展趨勢(shì)變成一種獨(dú)具一格風(fēng)韻的玉石雕刻文化藝術(shù)
，并持續(xù)迄今。
縱覽成千上萬(wàn)著作
，相關(guān)古詩(shī)詞的文本一直和青山綠水花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)更適宜
，在留白藝術(shù)處，或者反面
，揮灑自如三兩句古詩(shī)詞短令
，一種詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)的詩(shī)意便溢于言表
。與風(fēng)流韻事寫意畫的詞賦不一樣
，以經(jīng)卷、梵語(yǔ)方式出現(xiàn)的文本則看起來(lái)更加端莊莊嚴(yán)肅穆
。這類文本也往一般 隨著著觀世音菩薩
、如來(lái)佛祖等佛教故事情節(jié)出現(xiàn)，大慈大悲安祥的神情
，和雅致的文本息息相通
，蘊(yùn)意長(zhǎng)遠(yuǎn)，而禪韻悅耳
。也是有玉雕大師別具一格
，將一整塊著作都雕刻成經(jīng)卷的模樣，上邊字字佛經(jīng)清楚可見(jiàn)
，擺正齊整
，好像手捧著真實(shí)的經(jīng)卷，心身都恬靜了
。
伴隨著時(shí)期的發(fā)展趨勢(shì)
，玉雕大師對(duì)文本這一原素在玉石雕刻中的應(yīng)用更為靈便隨便，除開(kāi)符文
、古詩(shī)詞
、佛經(jīng)之外
，也有自編的短句子或是作品及其署名等，盡管方式各不相同
，但都充足主要表現(xiàn)出濃厚的文化底蘊(yùn)
。
中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，豐富多彩多種多樣
，各種各樣文化藝術(shù)中間互相相融造就
，一如文本對(duì)于玉石雕刻，二者相輝交相輝映
，一同造就出玉石雕刻與眾不同的文化藝術(shù)氣候
。
玉石經(jīng)生產(chǎn)加工、雕刻,變成精致的藝術(shù)品,稱之為玉石雕刻
。
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