和田玉玉觀音墜子現(xiàn)在好多朋友喜歡各種皮色

18-09-07 瀏覽:1512次【大中小】

和田玉觀音飾品女的能帶嗎?女的佩戴好嗎? 相信大部分玉友們都不禁會(huì)問這個(gè)問題

，因?yàn)樽怨哦加小澳写饔^音女戴佛”的講究

。最近有不少客戶也有咨詢和田玉觀音女的到底能不能帶

？帶了后會(huì)不會(huì)有什么不好的兆頭

？在這里

，小編為大家解答和田玉觀音女的到底能不能帶

？和田玉觀音女的佩戴到底好不好?

傳統(tǒng)說法已不適用首先，中國(guó)傳統(tǒng)的說法和信仰是“男戴觀音女戴佛”

，這個(gè)說法是淵源流長(zhǎng)的傳統(tǒng)玉文化流傳而來

，而父輩大都認(rèn)同這個(gè)說法

，那么

，在這個(gè)進(jìn)步飛快的現(xiàn)代社會(huì)還適不適應(yīng)這個(gè)說法呢？觀音菩薩是救苦救難的化身

，也一直保佑著人們事事順心

，平安吉祥

；觀音菩薩秀美端莊和慈悲為懷的特征在人們心中寓意著品性善良，是擁有大智慧的

，所以

，在當(dāng)代社會(huì)的需求中，已經(jīng)沒有了“男戴觀音女戴佛”的限制了

。

女性佩戴觀音是時(shí)代潮流和田玉觀音在現(xiàn)代社會(huì)也已經(jīng)成為了時(shí)尚個(gè)性的流行方式

，但在當(dāng)時(shí)的古代社會(huì)中結(jié)合了陰陽(yáng)五行，并且古代社會(huì)還認(rèn)為只有男子才能做官

，為國(guó)效力等

，可以說女性地位普遍低下，所依才會(huì)流傳著這一說法

，而在觀音菩薩面前

，心誠(chéng)則靈，所以在男女平等的今天

，女性佩戴和田玉觀音依然同樣得到保佑

，依然可以事業(yè)成功，成為人們眼中的女強(qiáng)人

。

和田玉籽料的皮色是次生的

，一般厚度小于一毫米。形成原因是由于和田玉中氧化亞鐵在氧化條件下轉(zhuǎn)變?yōu)槿趸F所致

。常見皮色有白皮

、黑皮、棗紅皮

、秋梨皮

、鹿皮、蘆花皮和粗地紅皮

。我們今天來談?wù)撓缕ど珜?duì)其價(jià)值的影響

。

灑金皮和田玉籽料

有經(jīng)驗(yàn)的玉工有時(shí)憑皮色就能知道料子的好壞和玉肉的大致走向，從而決定如何創(chuàng)意制作?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，F(xiàn)在好多朋友喜歡各種皮色

，如：灑金、秋梨皮

、虎皮

、棗紅皮、黑皮等等?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，F(xiàn)在全國(guó)的朋友對(duì)紅皮最感興趣

，只要沾紅皮料子的價(jià)格就是非常高的。其實(shí)好玉不上色的。頂級(jí)的羊脂玉也就是很淡的灑金皮

，就算有皮色也是上皮色的部分有傷裂和帶微微的漿才掛住的皮色

。而且，經(jīng)驗(yàn)告訴我們帶撒金黃皮的料子是帶皮色料子里最白的

。

再來說說灑金皮----現(xiàn)在有種趨勢(shì)

，只要是黃色的皮，都一律叫為灑金

。這種商家制造出來的概念又被玩家無(wú)限度的放大

，是個(gè)以訛傳訛的典范!灑金皮，只是黃皮中的極少的一部分!金

，意思就是黃色的意思

，而且必須顏色是接近金黃色;灑字，有幾層含義

，一層是皮色給人的感覺是均勻的噴灑上去的

，雖然粗看雜亂無(wú)章，但是細(xì)看是有規(guī)律的;二層就是這種皮色的形成

，就是基本接近在土地上一把把灑沙子

，直到土地被沙子均勻的覆蓋;灑的二層含義就是玉質(zhì)，玉質(zhì)不到頂級(jí)的料子-----打強(qiáng)光基本無(wú)結(jié)構(gòu)這種程度吧

，就別提灑字了!

活的紅皮料子底下一般玉質(zhì)都是青的

，很少白玉，更不要說羊脂了

。這里帶入一個(gè)概念什么是活皮?活皮就是皮色直接生成在玉的表面

，光亮艷麗很薄的叫活皮。漿皮就是皮色生成在玉表面的石漿上

，顆粒粗而且厚的叫漿皮

。

灑金--灑紅-聚紅-棗紅-秋梨。皮色

，基本是按照這個(gè)順序逐漸變深的

。那么為何說棗紅皮下面很難有白度高的白肉呢?其實(shí)，秋梨皮也存在這個(gè)問題---皮下的肉普遍色暗

，為何呢?請(qǐng)大家細(xì)看這種隨著時(shí)間的推移皮色逐漸濃厚的現(xiàn)象

，說的直白點(diǎn)，灑金--灑紅-聚紅-棗紅-秋梨都是籽料

，但是形成的年代可差距極大

，估計(jì)最少多有幾百萬(wàn)年吧!推測(cè)哈，具體時(shí)間不一定準(zhǔn)! 和田玉的次生礦(籽料

，山流水

，戈壁料)主要是由于地震脫離母礦的，由于年代的差異，因此地質(zhì)運(yùn)動(dòng)的地點(diǎn)肯定有一定的差異

，而和田玉是雞窩礦產(chǎn)出，即使一個(gè)區(qū)域范圍內(nèi)的母礦也有一定的差異

，更別提各個(gè)不同區(qū)域(山頭)的原生礦的差異了

。這種皮與肉的對(duì)應(yīng)關(guān)系并不絕對(duì)，必須具體料子具體分析

，但是現(xiàn)實(shí)中的經(jīng)驗(yàn)和形成時(shí)的分析推理是有一定借鑒意義的!

觀音菩薩本身也是女性

，當(dāng)然，男性觀音也是存在的

，觀音菩薩還是“真善美”的化身

，一直以慈悲的心胸感化著人們，電視劇中的觀音形象也都是端莊典雅的氣質(zhì)

，所以

，女性佩戴和田玉觀音同樣可以修飾自身的氣質(zhì)修養(yǎng)，匹配相同材質(zhì)的首飾

，則更加可以襯托女性的柔美和心懷

。所以，女性佩戴和田玉觀音是順應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展和流行潮流

。摘要：和田玉籽料是什么

，常常有許多初涉和田玉收藏的朋友會(huì)提到這樣的問題，在和田玉收藏中籽料確實(shí)是重中之重

，可以說

，只有意識(shí)到籽料的珍貴，以及會(huì)鑒別籽料和田玉籽料是什么

，常常有許多初涉和田玉收藏的朋友會(huì)提到這樣的問題

，在和田玉收藏中籽料確實(shí)是重中之重，可以說

，只有意識(shí)到籽料的珍貴

，以及會(huì)鑒別籽料，才說明你已經(jīng)略懂和田玉收藏

。那么

，怎樣的玉石才算和田玉籽料呢？

籽料是和田玉按出產(chǎn)地不同而劃分的

，與籽料對(duì)應(yīng)是山料

、山流水、戈壁料

，籽料是指和田玉山料（也就是原生礦）在地質(zhì)作用下

，山體崩碎被帶入河流之中，并在河水的作用之下被沖積到下游，籽料的形成經(jīng)過河水?dāng)?shù)千數(shù)萬(wàn)年的沖涮

。河水使得籽料之中質(zhì)地疏松的部分

，留下的都是玉質(zhì)最為堅(jiān)硬的部分，并且還使籽料的體積變小

，形狀成鵝卵狀

。此外，河水的作用還使籽料的質(zhì)地更為細(xì)膩堅(jiān)韌

，其玉面會(huì)有密密麻麻的汗毛孔

，并且還會(huì)形成沁色，沁成的皮色成為籽料很明顯的特征

。在和田玉中以籽料的品質(zhì)最好

，同樣的塊度下，籽料的價(jià)格是山料的十倍以上

，因?yàn)樵谥谱饔衿骰蚴詹貢r(shí)

，從古到今人們都更樂意選擇籽料。但是

，籽料由于本身儲(chǔ)量不大

，加上開采歷史悠久，如今可供開采的籽料已經(jīng)不多

，物以稀為貴

，這讓許多人看到籽料巨大的升值潛力，市場(chǎng)對(duì)于籽料的追捧更為熱烈

。而市場(chǎng)上流傳的和田玉瀕臨絕礦的言語(yǔ)

，嚴(yán)格一點(diǎn)說，其實(shí)是指籽料

，和田玉山料的儲(chǔ)量還很大

。在介紹完后，大家應(yīng)該知道和田玉籽料是什么了吧

。但您如果真想收藏和田籽料

，除了知道籽料是什么，認(rèn)識(shí)到它的珍貴之外

，還需要知道如何鑒別籽料

，再遠(yuǎn)一點(diǎn)說還有如何保養(yǎng)籽料。

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