佛教以蓮為喻的詞語,更是數(shù)不勝數(shù)
。佛座稱為“蓮花座”或“蓮臺”;結(jié)跏跌坐的姿勢,即兩腿交叉、雙腳放在相對的大腿上,足心向上的姿勢,稱為蓮花坐勢;佛教宣傳的西方極樂世界,比作清凈不染的蓮花境界,故稱“蓮邦”;《阿彌陀經(jīng)》描寫的西方極樂世界的情景是:“極樂國土有七寶池,八功德水……池中蓮花大如車輪?div id="d48novz" class="flower left">佛教以蓮為喻的詞語,更是數(shù)不勝數(shù)
。佛座稱為“蓮花座”或“蓮臺”;結(jié)跏跌坐的姿勢,即兩腿交叉、雙腳放在相對的大腿上,足心向上的姿勢,稱為蓮花坐勢;佛教宣傳的西方極樂世界,比作清凈不染的蓮花境界,故稱“蓮邦”;《阿彌陀經(jīng)》描寫的西方極樂世界的情景是:“極樂國土有七寶池,八功德水……池中蓮花大如車輪?div id="d48novz" class="flower left">佛教為什么如此推崇蓮花呢
?這主要有兩方面的原因:一、佛教產(chǎn)生于印度,印度地方氣候炎熱。荷花盛開于夏,給人們帶來涼爽和美的享受。人們對于這種夏季暑熱時盛開的美艷之花,自然十分喜愛,因此在印度的文學(xué)作品特別是民間流傳的民間文學(xué)作品中,蓮花都是美好這類故事非常之多
釋迦牟尼創(chuàng)立佛教
佛教以蓮喻佛的另一方面原因也是最主要的原因
佛教的重要信條之一
蓮生在污泥之中
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玉佛是"玉"與"佛"的極致融合
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