中國人為什么自古就喜歡玉

21-03-11 瀏覽:958次【大中小】

我國素有“玉石之國”的美譽(yù)

，古人視玉如寶。據(jù)傳

，朝朝代代

，帝王嬪妃養(yǎng)生不離玉

；嗜玉成癖如宋徽宗

；含玉鎮(zhèn)暑如楊貴妃；持玉拂面如慈禧太后……祖國古籍稱：玉乃石之美者

，味甘性平無毒

。各流派的氣功大師一致認(rèn)為，人身有“精

、氣

、神”三寶，“氣”的使用尤為突出

，而玉石是蓄“氣”最充沛的物質(zhì)

。

愛美之心人皆有之”，我們的祖先歷來就愛玉

，欣賞玉是一種高尚的嗜好

。我們的祖先早在公元前五千多年，就認(rèn)識到玉石的堅(jiān)硬和美麗

，玉石不僅可以用來磨制工具

、武器，又是美麗的裝飾物件

，寄托了人們的藝術(shù)情懷和精神追求

，而且還作為一種禮器用來祭祀祖先，因此中國玉器一開始

，就帶有神秘的色彩

，有辟邪，象征著權(quán)力

、財(cái)富

、貴賤等作用。

春秋戰(zhàn)國時(shí)期

，和田玉大量輸入中原

，王室諸侯競相選用和田玉，故宮珍藏的勾連紋玉燈

，就是標(biāo)準(zhǔn)的和田玉

，此時(shí)儒生們把禮學(xué)與和田玉結(jié)合起來研究，用和田玉來體現(xiàn)禮學(xué)思想

。為適應(yīng)統(tǒng)治者喜愛和田玉的心理

，便以儒家的仁、智

、義

、禮、樂

、忠

、信、天

、地

、德等傳統(tǒng)觀念，附在和田玉物理化學(xué)性能上的各種特點(diǎn)

，隨之"君子與玉比德焉"

，玉有五德、九德

、十一德等學(xué)說應(yīng)運(yùn)而生

。

謙謙君子

，溫潤如玉

先秦文獻(xiàn)中記載孔子在論“貴玉賤珉”時(shí)已指出玉有十一德，即："孔子曰：非為珉之多．故賤也：玉之寡

，故貴也

。夫昔者，君子比德于玉焉

，溫潤而澤仁也

；縝密以粟知也；廉而不劌義也

；垂之如墜永也

；叩之其聲清越以長，其終絀然

，樂也

；瑕不掩瑜，瑜不掩瑕

，忠也

；孚尹旁達(dá)，信也

；氣如白虹

，天也；精神見于山川

，地也

；圭璋特達(dá)，德也

；《詩》云：言念君子

，溫其如玉，故君子貴之也

。"（《禮己

，聘義》其意思就是說，不是因?yàn)殓攵嗔吮阗v

，也不是因?yàn)橛裆倭硕F

。玉所以貴是因?yàn)橥拥牡路浅＝咏挥駵貪櫠兄诰尤实陌l(fā)揮

；細(xì)密的紋理

，好似君子的堅(jiān)強(qiáng)；玉的棱角尖銳鋒利

，但卻不傷人身

，意喻君子是非分明但又不會濫傷無辜；身上佩帶的玉器自然下垂．表示君子謙恭處世；清脆悠揚(yáng)的玉聲與禮樂和諧鳴秦

，始終恪守禮法

；玉的瑕疵像君子的缺點(diǎn)；但卻不會影響他的忠誠與敦厚

；玉的質(zhì)地晶瑩透亮

，激勵(lì)著君子誠心磊落；玉的氣度猶如橫貫藍(lán)天的長虹

，象征著君子宏的偉氣魄；充滿精靈之氣的玉閃現(xiàn)于山川之間

，意味著君子頂天立地

、氣吞山河之豪情。在諸多的玉器之中

，圭和璋因其形狀

、用途特殊，最能表達(dá)君子之德

。

東漢許慎的《說文解字》中釋玉曰："玉

，石之美者，有五德

，潤澤以溫

，仁之方也；勰理自外

，可以知中

，義之方也；其聲舒揚(yáng)

，專以遠(yuǎn)聞

，智之方也；不撓不折

；勇之方也

；銳廉而不忮，潔之方也

。"許慎以玉比德

；是繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子玉有十一德之說，是當(dāng)時(shí)根據(jù)玉的自然屬性并結(jié)合儒家的倫理道德觀念產(chǎn)生的

，這樣玉不僅具有靈性

，同時(shí)又被賦予了一種道德觀念，這就是當(dāng)時(shí)為什么："古之君子必佩玉……君子無故

；玉不去身

，君子于玉比德焉"（《禮記?玉藻》。

人養(yǎng)玉，玉養(yǎng)人

自古以來

，人們對對美麗的玉石

，上至帝王將相，下及民間百姓

，都非常珍視

，認(rèn)為玉石是陰陽二氣的精純，對人體健康有著神奇的作用

。

“人養(yǎng)玉

，玉養(yǎng)人”其實(shí)是民間的一個(gè)常識。人體的溫度

、汗液或油脂對玉石的結(jié)構(gòu)有一定的好處

，佩戴久了可使玉石變的油潤或通透。玉石是一種蓄“氣”最充沛的物質(zhì)

，千百年來

，皇室貴族除了佩戴寶玉之外，還有服食玉屑珠粉之好

，甚至死后

，口中還都要含玉璧，或者穿著玉衣

，藉以保護(hù)遺體

。

玉是一種天然礦產(chǎn)，礦物是中藥中的一類極具特色的組成部分

，我國對它的研究具有悠久的歷史

，而寶玉石又占其中很大一部分。我國古老的醫(yī)學(xué)經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》

、《唐本草》

、《神農(nóng)本草》、《本草綱目》中均稱玉可：“安魂魄

，疏血脈

，潤心肺，明耳目

，柔筋強(qiáng)骨……”

，據(jù)現(xiàn)代科學(xué)測定，玉材本身含有多種微量元素

，如鋅

、鐵、銅

、錳

、鎂、鈷、硒

、鉻

、鈦、鋰

、鈣

、鉀、鈉等

，它的療效已在外科獨(dú)占鰲頭

。它曾是我們祖先防治疾病的武器，也曾長期作為養(yǎng)生防老和煉丹術(shù)的主要藥物

。從藥物學(xué)角度來講

，長期配戴自然礦物可以補(bǔ)充人體不足的元素和微量元素，吸收或排泄過剩的元素和微元素

，使人體保持一個(gè)特有的正間值。

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2021-06-30 18:01

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2021-06-30 18:01