翡翠坐佛和站佛有什么不同挑玉佛的方法

21-01-07 瀏覽:835次【大中小】

翡翠文化藝術(shù)和佛教文化全是中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵構(gòu)成部分

。二者融合的翡翠佛

，歷年來(lái)遭受中國(guó)人鐘愛(ài)

。銷售市場(chǎng)上的翡翠佛公

，關(guān)鍵有二種造型設(shè)計(jì)

，一種是坐佛

，也有一種是立著的站佛。那麼這彼此之間有什么不同呢

？挑玉佛有哪些方法

？

目前市面上絕大部分彌勒佛全是坐佛的品牌形象，他慈眉善目

，平易近人

，樂(lè)滋滋的模樣看上去穩(wěn)重而莊重，喻意著為人處事豁達(dá)大度

，吉祥如意好運(yùn)氣

，天天開(kāi)心

，坐佛姿勢(shì)總體給人一種比較富態(tài)圓潤(rùn)的覺(jué)得；和坐佛一樣

，站佛也一樣是挺著大肚子天天開(kāi)心的樣子

，但是站起的造型設(shè)計(jì)讓佛公更增加了一些栩栩如生之感，對(duì)比于坐佛的比較富態(tài)

，站佛更為清秀動(dòng)感

。 翡翠坐佛與站佛的差別 1、喻意：實(shí)際上不論是坐佛還是站佛

，她們的喻意全是類似的

，都喻意著鴻福綿延，庇護(hù)配戴的人福氣滿滿的另外可以豁達(dá)大度開(kāi)朗

。

、使用價(jià)值：同樣質(zhì)量和尺寸的翡翠坐佛和站佛，一般坐佛的價(jià)錢會(huì)比站佛要高一些

。由于坐佛的造型設(shè)計(jì)偏圓，會(huì)出現(xiàn)邊角余料的造成

，相對(duì)的也就更費(fèi)料

；而站佛過(guò)長(zhǎng)的造型設(shè)計(jì)更能運(yùn)用翡翠的邊料，不太存有費(fèi)料的難題

，因此在價(jià)錢上面有一定的差別

。 3、合適群體：坐佛總體沉穩(wěn)比較富態(tài)

，更合適年齡稍長(zhǎng)的人配戴

，能壓受得了，跟年紀(jì)也更加相當(dāng)

；站佛造型設(shè)計(jì)開(kāi)朗

，更合適年青人配戴，看起來(lái)時(shí)尚潮流

。

挑玉佛的四條方法： 一看顏佛公的面部十分關(guān)鍵

，在翡翠手工雕刻行里有句行語(yǔ)叫“開(kāi)臉”，臉沒(méi)刻好

，這一件玉石基礎(chǔ)使用價(jià)值就掉一半了

。一件好的玉佛，臉部的全身肌肉一定是豐腴圓滑

，占比融洽對(duì)稱性

，線框順暢當(dāng)然，小表情笑靨滿滿的

，平易近人

。

二看眼玉佛的小表情全是天天開(kāi)心的

，而雙眼則是主要表現(xiàn)笑靨的關(guān)鍵位置。好的玉佛雙眼彎如新口月

，線框順暢

，眼角紋上翹，透著豁達(dá)大度和笑靨

。三看肚玉佛一個(gè)十分典型性的特點(diǎn)就是他的大肚了

，在一件玉佛中，腹部很可能占了非常大的占比

，由于佛公的喻意便是大肚能容

，假如一件玉佛的腹部不足圓潤(rùn)圓滑，那他自身的喻意就不足好

。因此在挑玉佛時(shí)一定要挑選腹部夠大夠圓潤(rùn)的

，但是還要注重占比，過(guò)大的腹部會(huì)危害玉佛總體的美觀大方性

。假如腹部上面有巧雕

，那這一件玉佛就更強(qiáng)了。

四看純凈度做為翡翠材料的玉佛

，在所難免有瑕疵存有

。玉佛的純凈度當(dāng)然是越高越好，適度的缺陷大家也是能夠接納的

，但是雜點(diǎn)

、石筋色根這種缺陷最好是不必出現(xiàn)在玉佛的臉部和佛光普照上，這種全是玉佛成色的大避諱

，尤其是佛光普照上橫穿的紋裂

，會(huì)比較嚴(yán)重危害玉佛的使用價(jià)值。

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？

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