在上海市中心偏西北部,有一條小路
,名叫安遠(yuǎn)路。安遠(yuǎn)路是一條僻靜的小路
,在上海這個繁華的大都市,它只是一條不引人注目的,小小的馬路,若不是有一座佛教寺院座落在這兒,可能絕大部分上海人都不會注意到在上海有這么一條小路。說起安遠(yuǎn)路上的這座寺院,卻是非常著名
,那就是舉世聞名的上海玉佛禪寺,上海人一般稱之為玉佛寺。玉佛寺的歷史不算古老,地方也不算大,但寺中供奉的玉佛,卻名聞遐邇,吸引著一批又一批前來進(jìn)香的各地香客,以及慕名前來瞻仰的中外游客。甚至連世界各國的一些政府首腦,也常常在訪問上海之際,抽空來玉佛寺參觀。玉佛寺以玉佛著名
。那玉佛可以說是寺里的鎮(zhèn)寺之寶。玉佛通高1.95米,是由整塊上等的緬甸美玉雕琢而成。此玉質(zhì)地細(xì)膩,有如凝脂,晶瑩剔透,圓潤光滑。那佛像臉部豐滿,猶如滿月
,雙眼微開,略向下俯視
,鼻梁挺直
,雙唇緊閉,嘴角略上翹
,帶著一種靜謐安祥的微笑
,使人看了不禁心神豁然,超塵脫凡之心自然而起。
;鄹◣熓怯穹鹚碌膭?chuàng)建人,首任住持。他本是清光緒年間普陀山僧人,德行高超,焚修虔篤。提起這尊玉佛
,必然要說起慧根法師?div id="d48novz" class="flower left">風(fēng)光明媚而又帶著神奇色彩的普陀山,相傳為觀音菩薩應(yīng)化的道場
,是中國佛教四大名山之一。自唐代以來,普陀山即供奉著觀音菩薩像。北宋以后,觀音信仰已經(jīng)開始在普陀山逐漸滸。明清之際,普陀山相繼興建許多新的寺院,到清末,已有三大寺七十余庵堂和一百多處茅蓬。時至今日,普陀山作為我國佛教圣地之一,仍然香客盈門,香火旺盛。慧根法師就在這樣一個環(huán)境中潛修多年。他平時好讀佛經(jīng),一日讀《華嚴(yán)經(jīng);入法界品》,見經(jīng)中談到善財童子得文殊菩薩教化
,南行參訪五十三位善知識
,最后遇到普賢菩薩實現(xiàn)成佛的;行愿;之事,深受啟發(fā)
,毅然下決心云游天下
,瞻禮佛教勝跡,參訪善知識
。于是他從普陀山出發(fā)
,先上山西五臺山,朝禮文殊菩薩
。文殊師利是指點善財童子南行參訪的大菩薩
,他效法善財童子;五十三參;,所以首先瞻禮文殊菩薩
。接著他又去四川峨嵋山
,朝禮普賢菩薩道場。因為普賢菩薩使善財童子實現(xiàn)了成佛的;行愿;
,所以他也前往瞻仰
。然后他只身從四川進(jìn)入西藏,并由西藏出境
,到了印度
、尼泊爾等地
。一路上他順道瞻禮各地佛教勝跡、名山大寺
,參訪知名高僧
,了解當(dāng)?shù)胤鸾塘鱾鞯那闆r。最后
,他來到了緬甸
,因見緬甸盛產(chǎn)美玉,質(zhì)地精良
,非常適宜雕琢佛像,頓時生起采購美玉雕刻佛像的念頭。其時緬甸華僑甚多,且多信仰佛教。于是他四出募化
,籌措資金
,以備采購美玉。在他虔誠信仰的感召下
,許多緬甸華僑紛紛慷慨解囊
,最后得當(dāng)?shù)厝A僑陳君普等贊助白金二萬多兩?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">;鄹蜕袉味⌒心_
,不遠(yuǎn)萬里來到緬甸的舉動,不僅獲得了廣大緬甸華僑信徒的歡喜贊嘆
,而且也感動了當(dāng)時篤信佛教的緬甸國王
。于是國王下令,特許慧根和尚在緬甸開山取玉
,雕刻佛像
。慧根和尚得知后
,喜不自勝
,一面加緊開山取玉,一面聘請能工巧匠
,將開山取得的上等美玉
,精心刻造成大小玉佛像五尊,并奉回國內(nèi)
。
慧根和尚原打算將五尊玉佛全部送普陀山供養(yǎng)
。然途經(jīng)上海時,上海佛教四眾弟子見慧根老和尚奉回的玉佛玉質(zhì)精美
,雕琢精致
,佛像莊嚴(yán)
,敬仰之情,油然而生
?div id="jfovm50" class="index-wrap">;鄹虾蜕幸娚虾K谋姷茏优c佛有緣,遂決定留下大小玉佛兩尊
,供上海信眾瞻拜
,其余三尊,送回普陀山供奉
。
兩尊玉佛留在上海
,上海的四眾弟子喜不自勝,莫不歡喜贊嘆
。時有篤信佛教的清大臣盛宣懷的父親
、叔父等,立即聚眾商議
,如何安奉兩尊玉佛
。當(dāng)時有人建議,淞滬鐵路之側(cè)
,空地頗多
,可以先在那里建茅篷留供兩尊玉佛以奉香火。這一建議得到采納
,于是在1882年覓得上海東北隅的張華浜衣周塘地基一方
,即在那里建造茅篷,供奉玉佛
。這就是玉佛寺的前身
。
茅篷建成后,雖然比較簡陋
,但信眾瞻仰禮拜的熱情有增無減
,朝拜者眾多,香火漸盛
,茅篷漸至不能容眾之勢
。慧根老和尚有鑒于此
,即與四眾弟子共發(fā)宏愿
,欲募資重建新寺。1900年
,慧根老和尚苦心劬體
,乞食諸方,與上海諸善信共同發(fā)起募捐,最后在滬郊江灣車站一側(cè)
,得土地一方
,即在那里重新建寺。在建寺過程中
,慧根老和尚親自督理工程
,并與僧眾一起,搬磚運瓦
,備盡辛勞。經(jīng)過6年的苦心經(jīng)營,所有殿堂樓廡,先后落成。新建成的寺院,頗具規(guī)模,有殿堂4進(jìn),寺屋共72間,毗連余地達(dá)33畝。寺院橫額書有;玉佛;兩個鎦金大字
。寺院建成后,慧根老和尚被推為首任住持
。此玉佛寺寺宇莊嚴(yán),玉佛神態(tài)逼真
,栩栩如生
,四眾弟子前往瞻禮者絡(luò)繹不絕,香火甚盛
。應(yīng)當(dāng)說
,這是上海最初的玉佛寺。
不久
,慧根老和尚即圓寂
,由其嗣法弟子本照法師繼任住持。
玉佛寺由玉佛而得名
。如果沒有慧根老和尚從緬甸奉回五尊玉佛
,并留下兩尊于上海,那么也就不會有上海玉佛寺
。這兩尊玉佛
,至今仍然完好地供奉在安遠(yuǎn)路上的玉佛禪寺中,成了玉佛禪寺的鎮(zhèn)寺之寶
。
(責(zé)任編輯:高夕和)
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