老話“溫潤(rùn)如玉
,溫文爾雅
。”一個(gè)男人
,應(yīng)當(dāng)要衡量大
、胸懷寬闊。一個(gè)男人在日常生活中脾氣不好
,那麼他非常大幾率是個(gè)奸險(xiǎn)小人
。愛發(fā)脾氣的人,一生都是會(huì)一事無成
,顯而易見性子并并不是好產(chǎn)品
。
這就是為何古時(shí)候的亞洲男人都喜愛配戴玉石,是在每時(shí)每刻提示自身
,性情要像玉石一樣溫和沉穩(wěn)
,要保證低調(diào)、不輕佻
。
玉石的柔和
、細(xì)致和委婉,是漸漸地由內(nèi)向型外的散射出一種風(fēng)采無窮無盡美
,這與人的本性和特性擁有 巨大的一致性
。
好的玉石冬季拿在手上溫溫的,它不涼
,不容易凍下手的
;而夏季相對(duì)性酷熱的氣溫又并不覺得暖手,簡(jiǎn)直最好不過
。自然
,男生配戴玉石,緣故并不但取決于此
。男士配戴飾品
,在中國(guó)由來已久,并且表達(dá)形式富有壯漢文化藝術(shù)顏色
。
《禮記·玉藻》云“古之謙謙君子必佩玉”
,由于“謙謙君子于玉比德焉”,又說“謙謙君子無端
,玉沒去身”
,《詩(shī)經(jīng)》里也是有“言念君子,溫其如玉”之句
;即謙謙君子以玉代表高尚的品行
,玉是謙謙君子的代表
,古時(shí)候男生帶玉,便是期待自身像謙謙君子一樣
,或是自身原本便是謙謙君子
。玉,總給大家產(chǎn)生吉祥如意
、幸福
、溫暖的追憶。
玉石具備“體如凝脂
,光溜內(nèi)蘊(yùn)”的材質(zhì)
,它是自然界的精魂,是玉石中的謙謙君子
。漢朝許慎釋玉
,稱其有“五德”?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!段褰?jīng)通義》亦說玉“溫潤(rùn)而澤,有似于智
;銳而不害
,有似于仁;抑而不撓
,有似于義
;有瑕于內(nèi)必常見于外,有似于信
;垂之如墜
,有似于禮”。它表里如一
,不經(jīng)之談
;光澤度滋養(yǎng),剛?cè)岵?jì)
;寧斷不彎
,不為瓦全;斷裂面銳利,卻不致傷;響聲清越,卻低調(diào)。
因此
,中華民族古蜀國(guó)有五千年的古代文明,卻有一萬年的石文化。古代人將玉精雕細(xì)刻、匠心獨(dú)運(yùn)恰當(dāng),融進(jìn)中華文明及其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的華夏文化。玉集石塊之精粹與乾坤之靈性 ,又被大家生產(chǎn)加工為各式各樣的佩飾品
,例如玉觀音、玉佛
、玉如意
、玉石項(xiàng)鏈、玉鐲子
、玉吊墜
、玉扳指等,當(dāng)吉祥物設(shè)計(jì)來配戴
,寄托大家很多美好愿望與理想
。
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