玉雕技法就是玉石雕刻創(chuàng)作中作者對(duì)于形象和空間的處理手法
。這種手法主要體現(xiàn)在削減意義上的雕與刻,確切地說(shuō),就是由外向內(nèi),一步一步地通過(guò)減去廢料,循序漸進(jìn)地將形體挖掘顯現(xiàn)出來(lái)。優(yōu)美的刀法之所以形成,是技術(shù)達(dá)到純熟的表現(xiàn),是任何模仿都難以體現(xiàn)的東西。所以只有掌握技巧并不斷地積累經(jīng)驗(yàn),才能達(dá)到理想的真正屬于自己的刀法。
一、浮雕
浮雕是雕塑與繪畫結(jié)合的產(chǎn)物
,它采用壓縮的辦法來(lái)處理對(duì)象,靠透視等因素來(lái)表現(xiàn)三維空間,并只供一面或兩面觀看。由于其壓縮(壓縮空間)的特性
,所占空間較小,所以適用于多種環(huán)境的裝飾
。根據(jù)壓縮空間的程度(石面脫石深淺程度)不同
,浮雕分為高浮雕與淺浮雕兩種。
二
、圓雕
圓雕又稱立體雕
,指不附著在任何背景上、適用于多角度欣賞的
、完全立體的雕刻
。是藝術(shù)在雕件上的整體表現(xiàn),它的構(gòu)思往往是“因勢(shì)造型”
,根據(jù)玉料的自然形態(tài)
、肌理所蘊(yùn)含的美感,進(jìn)行創(chuàng)造性的構(gòu)思
。觀賞者可以從不同角度看到物體的各個(gè)側(cè)面
。它要求雕刻者從前、后
、左
、右、上
、中
、下全方位進(jìn)行雕刻
。它是玉雕中最基本的技法。圓雕一般從前方位“開雕”
,同時(shí)要求特別注意作品的各個(gè)角度和方位的統(tǒng)一與和諧
,只有這樣,圓雕作品才經(jīng)得起觀賞者全方位的“透視”
。
三
、鏤雕
鏤雕亦稱鏤空,即把雕刻材料中沒有表現(xiàn)物象的部分掏空
,把能表現(xiàn)物象的部分留下來(lái)
。鏤雕的主要特點(diǎn)就是表現(xiàn)物象立體空間層次,著名的壽山石鏤雕
,就以此技法為主
。
基于鏤雕的難度很大,所以從石料挑選
、作品布局
、刀具配備到雕刻程序等,都與一般的雕刻技法有所不同
。鏤雕的石料必須質(zhì)細(xì)性純
,尤其是鏤空部分,更不應(yīng)有裂紋和高密度的砂格
,否則容易造成斷裂
。鏤雕使用的工具,除一般雕刻刀具外
,還需要特制的長(zhǎng)臂鑿
、扒剔刀、鏟底刀
、鉤型刀
,以及小鋸刺等專用刀具。由于鏤雕內(nèi)部景物的用空間的很大限制
,只能依靠擴(kuò)大入刀方向的辦法來(lái)克服操作上的困難
,所以鏤雕景物的設(shè)計(jì)要求最好是多面透空。鏤空雕常與其他雕刻技法結(jié)合使用
,成為整件作品的一個(gè)組成部分
。
四、透雕
透雕:常指可兩面雕刻的工藝手段
,它使形象的輪廓更加鮮明
,能體現(xiàn)出玲瓏剔透、奇巧的工藝效果
。透雕通常將不需要表達(dá)的部分剔除
,可從鏤空處看到另一面的景物
;它使層次增多,花紋景物上下交錯(cuò)
,線條錯(cuò)落復(fù)雜
,景物遠(yuǎn)近有別。
五
、內(nèi)雕
內(nèi)雕是較復(fù)雜的工藝
。在一塊玉料上雕刻里外二層或三層景物,玉雕業(yè)稱之為“絕活”。從民國(guó)時(shí)期至建國(guó)初期
,由于工具條件所限和玉雕工藝尚不嫻熟,內(nèi)雕技藝一直空白
。20世紀(jì)70年代后,玉雕藝人探索內(nèi)雕技藝
,并取得了突破性的成果
。
六、陰雕
陰雕又稱陰刻或沉雕
,是指凹下去雕刻的一種手法
。將雕刻材質(zhì)表面刻入形成凹陷,使文字或圖案凹于鉤邊下比材質(zhì)平面要低的一種雕刻手法
,依賴熟練和準(zhǔn)確的技法
,使線條有起訖和頓挫、深淺的效果
。
七
、俏色巧用
俏色巧用為玉雕琢工藝的一大特點(diǎn),為玉雕界普遍應(yīng)用
。玉色以綠色為主
,兼?zhèn)潼S、黑
、紅
、白等色。有湖水綠
、蘋果綠
、草綠及綠白等色。有的玉為雜色玉
,紅
、黃、墨
、綠諸色聚于一體
,色彩斑斕
,河磨玉玉色為墨綠,外包褐黃色之玉皮
。玉料豐富的顏色和玉質(zhì)為制作中巧用俏色提供了良好的物質(zhì)基礎(chǔ)
,亦使玉制品精美、形象、生動(dòng)逼真,給人栩栩如生、活靈活現(xiàn)的感覺,而使世人更加真愛。
除了上述的玉雕技法外,在實(shí)際玉雕過(guò)程中
,因人而異可能還會(huì)需要特殊的技法來(lái)來(lái)處理石料,以實(shí)現(xiàn)作品的完美。
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