海派玉雕作為玉雕藝術(shù)的一股新鮮血液
,必然有著它獨(dú)有的特點(diǎn)
。海派玉雕的風(fēng)格就是海納和精作
。
海派是以精雕細(xì)琢著稱
,作品細(xì)膩
,內(nèi)涵深厚
。它是將中國(guó)傳統(tǒng)文化元素與西方文化結(jié)合起來(lái)
,再利用精作
,創(chuàng)造出美的且充滿意境的作品
。一般來(lái)講,器皿的創(chuàng)作最能充分體現(xiàn)出海派玉雕的風(fēng)格
,它雕工的細(xì)膩
,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑煨停约扒f重古雅的形象塑造無(wú)一不是最好的表達(dá)
。
海派玉雕相對(duì)京派
、揚(yáng)幫、和蘇幫而言
,在思想
、價(jià)值、審美
、情趣上海納得更多
,在題材的傳承、轉(zhuǎn)化
、創(chuàng)新上極其豐富;工藝的發(fā)揚(yáng)
、理解、運(yùn)用更加出神入化
。
作者以簡(jiǎn)潔的筆法塑造了達(dá)摩祖師輕靈的身子和灑脫出塵的氣質(zhì)
。達(dá)摩面部刻畫精細(xì),準(zhǔn)確地表達(dá)了人物堅(jiān)毅的性格和心緒
,頗具感染力
。加之背后吳德昇大師的題詞,更將主題烘托而出
,意境悠然
,乃收藏之佳品。
海派玉雕
,并不是近代才形成的
,早在明清時(shí)期就已經(jīng)自成一體。海派玉雕風(fēng)格的形成經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程
。在19世紀(jì)末到20世紀(jì)初
,來(lái)自各地的玉雕能人就紛紛涌入上海,受到上海獨(dú)特的文化氛圍的影響
,發(fā)展到最后逐漸融合成了一種風(fēng)格
。海派玉雕就是指以上海為中心地區(qū)而形成的一種玉雕藝術(shù)風(fēng)格。
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