不同題材的玉雕都代表了些什么
？有什么含義？玉佛：佛是和闐玉擺件
、把件
、掛件常用的傳統(tǒng)題材，選取大肚彌勒佛的造型
，其實(shí)是從一個(gè)叫契比的和尚形象塑造出來(lái)的
。佛
，意譯覺者、知者
，覺悟真理之意
。亦具有自覺
、覺他
、覺行圓滿，成就正覺之大圣者
，乃佛教修行之最高果位
。彌勒佛在佛教中被稱為未來(lái)世佛，有著最慈悲的胸懷
，最無(wú)邊的法力
，幫助世人渡過(guò)苦難
。彌勒佛以…
玉佛：
佛是和闐玉擺件
、把件
、掛件常用的傳統(tǒng)題材
，選取大肚彌勒佛的造型，其實(shí)是從一個(gè)叫契比的和尚形象塑造出來(lái)的
。佛
，意譯覺者
、知者
，覺悟真理之意
。亦具有自覺、覺他
、覺行圓滿
，成就正覺之大圣者，乃佛教修行之最高果位
。彌勒佛在佛教中被稱為未來(lái)世佛
，有著最慈悲的胸懷，最無(wú)邊的法力，幫助世人渡過(guò)苦難
。彌勒佛以大肚
、大笑為形象，有“大肚能容天下難容之事
，笑天下可笑之人”之說(shuō)，代表了人們向往寬容、和善
、幸福的愿望!
鐘馗:
鐘馗鐘馗為捉鬼第一大神
。據(jù)說(shuō)，鐘馗生得丑惡怕人
，但才華出眾
，秉性耿直忠誠(chéng)
。進(jìn)京應(yīng)試，被點(diǎn)為狀元。唐德宗以貌取人，偏聽讒言，將鐘馗趕出龍廷，鐘馗當(dāng)場(chǎng)自刎而死，德宗悔恨
，追封鐘馗為“驅(qū)魔大神”
，遍行天下
，以斬妖降魔
。和闐玉傳統(tǒng)作品常以他的畫像作為辟邪驅(qū)妖的題材。
蘇州的雕刻技術(shù)名滿天下
，是玉雕發(fā)源地之一
。曾是皇族指定的玉雕供應(yīng)處
。所以蘇州玉雕工匠們?cè)诨首宓耐汉蛧?yán)格的要求下
，力求精益求精，不敢有一絲懈怠和疏漏。這也造就了蘇工從最開始挑選原石到最后完成作品都精挑細(xì)選的原則。一般在一堆原石中只能選出一兩塊，在雕刻過(guò)程中也可以說(shuō)是苛刻浪費(fèi)，只要發(fā)現(xiàn)有點(diǎn)裂紋都會(huì)好不猶豫的切掉。這就是蘇工雕刻自古與技藝一同傳承下來(lái)的雕刻態(tài)度，是一種從內(nèi)心排斥粗制濫造的品格。
前世
蘇州玉石雕刻可追溯到明朝末年，《天工開物》一書中有寫”有良玉雖集京城
，工巧則推蘇州“。從先人記載的就可以看出來(lái)。早在明朝末年的時(shí)候，雖然很多好玉器聚集在京城---北京。但是要排玉石雕刻技藝，蘇州是翹首。作為漢族民間最為古老藝術(shù)之一
，蘇州玉石雕刻如今已是一種文化品牌。很多人收藏玉石玉器都認(rèn)準(zhǔn)工藝。如果聽說(shuō)是蘇州雕刻的，則是很大的定心丸。今天我們就來(lái)話說(shuō)下這盛名遠(yuǎn)揚(yáng)的蘇州玉石雕刻。提起蘇州玉石雕刻
，就不得不提，流傳至今的陸子岡技藝。這是明朝著名蘇州玉雕藝人陸子岡發(fā)明的雕刻法。如今也是蘇州玉雕最為有名的一種雕刻法。他開創(chuàng)了"刀刻法”以及"連環(huán)會(huì)"工藝，并創(chuàng)造了各種陰陽(yáng)浮雕。這種玉石雕刻技藝可以使得玉石有很深的韻味。如今，很多玉雕大師都以仿陸子岡為追求
，動(dòng)力。
今生
發(fā)展至今
，蘇州玉石雕刻工藝已達(dá)高峰
。從明清時(shí)期宮廷都的玉器造辦處
，督辦玉料到現(xiàn)在已經(jīng)成為一個(gè)文化品牌，物質(zhì)富饒環(huán)境使得蘇州的玉石雕刻產(chǎn)業(yè)興旺發(fā)達(dá)
，全國(guó)有3萬(wàn)余人從事蘇州玉雕的創(chuàng)作和制作。除了傳統(tǒng)的和田玉作品
，還有南紅瑪瑙、阿拉善、戰(zhàn)國(guó)紅瑪瑙、綠松石等雕刻工藝，可謂是百花齊放、百家爭(zhēng)鳴。蘇州玉石雕刻是中國(guó)傳統(tǒng)手工藝中最富魅力的一種
，值得我們傳承
。
如意:如意是一種象征吉祥的器物，頭呈靈芝或云形，柄微曲
，供賞玩。表示做什么事情或要什么東西都能夠如愿以償
。童子或仕女手持如意
，表示“吉祥如意”。一根如意插在瓶子上
，表示“平安如意”
。
蟾蜍:
蟾蜍蟾蜍壽命很長(zhǎng)
，可以活到三千年。得金蟾者
，無(wú)不大富。古代神話傳說(shuō)
，月中有蟾蜍
，而這只蟾蜍是嫦娥所變
。原來(lái)，嫦娥的丈夫+后羿是一個(gè)射日英雄
，他從西王母請(qǐng)回不死藥
，準(zhǔn)備夫婦同吃，嫦娥卻偷偷地把藥吃掉，奔月而去
，誰(shuí)知她一到月宮就變成了蟾蜍
，所以，直到現(xiàn)在還有人稱月為蟾
、蟾宮等
。
佛手:
佛手佛手原是一種形狀奇特的柑橘果實(shí)
，果實(shí)有裂紋如拳
，或張開如手指，通稱為“佛手”
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！胺稹迸c“?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！敝C音，佛手就是福手
。一般
，佛手與桃子
、石榴一起被稱為“福壽子三多”
，即多福多壽多子。
葫蘆:
葫蘆是天地的微縮
，里面有一種靈氣
，可以用來(lái)擒妖捉怪。廟宇中描繪好神與惡神作戰(zhàn)的圖畫
，葫蘆在其中是好神的主要寶貝。葫蘆上纏繞著蘭花
，象征著友誼
。
歲歲平安:我國(guó)民間年節(jié)燃放爆竹，由來(lái)已久
，傳說(shuō)古時(shí)有一叫“年”的怪獸
，每到臘月三十
，就出來(lái)傷人
，有一次，“年”跑過(guò)一個(gè)村莊
，恰遇兩牧童甩鞭子
，“年”忽聽的半空中響起啪啪聲，嚇得扭頭就跑
。從此，每到“年”出來(lái)的時(shí)候
，人們就燃放鞭炮
，已求安寧?div id="m50uktp" class="box-center"> ！皻q歲平安”即年年都和平安寧
，生活幸福
。
蝙蝠:
因?yàn)椤膀稹迸c“?div id="m50uktp" class="box-center"> ！蓖簦鹋c了好運(yùn)氣與幸福的一種吉祥象征物。兩只蝙蝠畫在一起
，表示能得到雙倍的好運(yùn)氣
，五只蝙蝠畫在一起
，表示五種天賜之福
，即長(zhǎng)壽、富裕
、健康
、好善和壽終正寢。特別是和闐玉雕作品常利用紅皮或糖色來(lái)巧雕紅色蝙蝠
，寓意“鴻福齊天”或“鴻福無(wú)量”。
玉觀音:
玉觀音:觀音就是觀世音菩薩
，是人們普遍崇拜的佛。觀音從印度傳入中國(guó)時(shí)為男身，后被中國(guó)人改造為女身。按照佛教觀點(diǎn)：佛無(wú)所謂男身，還是女身，由男變女，正體現(xiàn)佛無(wú)處不在的真諦。佛教認(rèn)為觀世音大慈大悲，以各種化身救苦救難，有求必應(yīng)。玉觀音是和闐玉的傳統(tǒng)題材之一。不知大家是否聽說(shuō)過(guò)玩玉“四大家”呢？因?yàn)橥嬗竦呐笥焉砩象w現(xiàn)出的玩玉素質(zhì)
、玩玉經(jīng)驗(yàn)和玩玉特色各不相同，所以有人把它們歸為“四大家”，就是所謂的灑家、雜家 、玩家、和俗家。
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什么是翡翠制作工藝中的揭陽(yáng)工？如何用揭陽(yáng)工加工翡翠？
在翡翠行業(yè)中，翡翠的雕工極大水平上確定了翡翠的價(jià)值，在這當(dāng)中翡翠的雕工尤為翠友熟識(shí)的就數(shù)“揭陽(yáng)工”
。它不但在于對(duì)翡翠精細(xì)的生產(chǎn)加工，并且對(duì)一切部位都不勝其煩地精細(xì)雕刻，這就是揭陽(yáng)工精雕細(xì)琢的精神。一般...- 瀏覽:2341次 評(píng)論:0條
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大家都明白，除去色種水
，雕刻工藝的優(yōu)劣對(duì)翡翠價(jià)值的影響也不容小覷。而雕刻工藝常常又可分手雕和機(jī)雕，這兩類到底有什么差別呢？第一，所謂手雕，即手工雕刻，但又并不是指?jìng)鹘y(tǒng)的依靠碾玉砣和細(xì)河沙等來(lái)細(xì)削慢磨的...- 瀏覽:2105次 評(píng)論:0條
- 2021-02-20 14:52
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蘇揚(yáng)工蘇揚(yáng)工
，是以江南風(fēng)情蘇州、揚(yáng)州為代表的玉雕流派。蘇揚(yáng)工的特性是文化底蘊(yùn)深厚，十分有古典風(fēng)韻。你可以顯著感受到深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)與雕刻者自身的人文情懷，真真正正達(dá)到了“物以載道，玉以育德”。蘇揚(yáng)工...- 瀏覽:2276次 評(píng)論:0條
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常言道
，“外行看熱鬧，內(nèi)行看門路”。別人看見這一段描述，腦子里會(huì)產(chǎn)生玉船的模樣，而業(yè)界的雕刻工匠看見的是在這當(dāng)中打造了玉器生命力的專業(yè)的雕刻手法。下面我們就來(lái)認(rèn)識(shí)一下這幾類玉雕技法都有什么特點(diǎn)。圓雕：...- 瀏覽:1578次 評(píng)論:0條
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古人有云，玉不琢不成器
。一件好的翡翠玉石，必須給予核心的雕刻工藝，不但是每一段歷史的真實(shí)記憶，也集中體現(xiàn)著道以成器的宗旨。不一樣歷史時(shí)期雕刻圖案，給予著不一樣的風(fēng)采，玉石和翡翠雕刻也在歷史的長(zhǎng)河中逐漸...- 瀏覽:2168次 評(píng)論:0條
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我們?cè)谫p析翡翠時(shí)，最先會(huì)注意到它的種
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一、圓雕又被稱為立體雕
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