逼真動(dòng)人濟(jì)公翡翠掛件有什么傳說(shuō)嗎?
濟(jì)公的傳說(shuō)起源于南宋末期
,濟(jì)公又被稱為濟(jì)癲和尚
、濟(jì)公活佛
,俗名李修緣,南宋時(shí)浙江臺(tái)州人。傳說(shuō)濟(jì)公不守戒律,飲酒食肉,更喜歡蘸大蒜食狗肉,語(yǔ)言詼諧
,穿著破衣破帽手持破扇。他醫(yī)術(shù)精湛
,常常救助百姓,被百姓稱為濟(jì)公活佛
。濟(jì)公好打不平,息人之爭(zhēng)
,救人之命
。他的扶危濟(jì)困
、除暴安良,彰善罰惡等種種美德
,在人們的心目中留下了獨(dú)特而美好的印象。在融入民間信仰之后
,逐漸變成一位帶有佛道兩家特色的神明
。
濟(jì)公破帽破扇破鞋垢衲衣
,貌似瘋顛
,實(shí)際上卻是一位學(xué)問(wèn)淵博,行善積德的得道高僧
。據(jù)《西域志》記載:“天臺(tái)山石梁橋古方廣寺
,五百羅漢之所住持,其靈異事跡往往稱著
。”而濟(jì)公誕生時(shí)正好碰上國(guó)清寺羅漢堂里的第十七尊羅漢(即降龍羅漢)突然傾倒
,于是人們便把濟(jì)公說(shuō)成是羅漢投胎。黎民盼望救星
,社會(huì)呼喚英雄,當(dāng)人民十分需要圣賢的時(shí)候
,高僧就成了“活佛”
,凡人道濟(jì)成為歷代供奉祭祀的神靈
,其成佛后的尊號(hào)長(zhǎng)達(dá)28個(gè)字:“大慈大悲大仁大慧紫金羅漢阿那尊者神功廣濟(jì)先師三元贊化天尊”,集佛道儒于一身
,堪稱神化之極致
。
濟(jì)公的一生富有傳奇色彩
,他既“顛”且“濟(jì)”
,他的扶危濟(jì)困
、除暴安良
、彰善罰惡等種種美德,在人們的心目中留下了獨(dú)特而美好的印象
,集佛道儒于一身
,堪稱神化之極致
。這也就說(shuō)明濟(jì)公深受廣大人民群眾的喜愛(ài)
,成為人民心中的“活佛”,反映出濟(jì)公形象的廣泛親和力
。
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,喜愛(ài)翡翠甚于黃金和其它玉石,在古代君子無(wú)故,玉不去身,君子與玉比德焉,并以玉的溫潤(rùn)色澤代表仁慈、堅(jiān)韌質(zhì)地象征智慧,不傷人的棱角表示公平正義,敲擊時(shí)發(fā)出的清脆舒暢的樂(lè)...- 瀏覽:1883次 評(píng)論:0條
- 2019-05-27 16:37
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,喜愛(ài)翡翠甚于黃金和其它玉石,在古代君子無(wú)故,玉不去身,君子與玉比德焉,并以玉的溫潤(rùn)色澤代表仁慈、堅(jiān)韌質(zhì)地象征智慧,不傷人的棱角表示公平正義,敲擊時(shí)發(fā)出的清脆舒暢的樂(lè)...- 瀏覽:1932次 評(píng)論:0條
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龍
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說(shuō)起翡翠
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玉文化是中華民族的一種特殊的文化心理
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