翡翠觀音掛墜鑒賞我國古代用佩玉者作為高潔之士的代名詞

19-02-26 瀏覽:1265次【大中小】

翠竹法身碧波潭

，滴露玲瓏透彩光

。脫胎玉質(zhì)獨一品

，時遇諸君高潔緣

。在無數(shù)的史書記載和詩書中

，有關(guān)玉的成語就達(dá)上百個之多

，如金玉良言

，金玉滿堂

；金聲玉振；金枝玉葉

；潔身如玉

；亭亭玉立；溫潤如玉

；守身如玉

，拋磚引玉；瓊漿玉液

；懷珠抱玉

；憐香惜玉；香消玉殞

；飛珠濺玉

；玉樹臨風(fēng)；美玉如斯等;帶有玉字的字也有幾十個

。

我國古代

，用佩玉者作為高潔之士的代名詞。而賜予了玉眾多高尚品德的孔子曾說

，君子佩玉以顯德

，因此，君子無故不去玉

。至春秋晚期

，孔子利用玉的自然表征(即玉的化學(xué)的、物理的諸種性能)形象地解釋人們的品德和操行：溫潤而澤

，仁也

；縝密以栗

，知也；廉而不劌

，義也

；垂之如隊，禮也

；叩之

，其聲清越以長，其終詘然

，樂也

；瑕不掩瑜，瑜不掩瑕

，忠也

；孚尹旁達(dá)，信也

；氣如白虹

，天也；精神見于山川

，地也

；圭璋特達(dá)，德也

；天下莫不貴者

，道也?div id="d48novz" class="flower left">

！对姟吩疲貉阅罹?div id="d48novz" class="flower left">

，溫其如玉，故君子貴之也

。由此可見

，佩戴玉石珠寶，寓意了怎樣高遠(yuǎn)的精神追求

。

翡翠觀音掛墜鑒賞

玉埋藏地下幾千年甚至上億年

，玉中含有大量礦物元素，所以人們常說養(yǎng)玉玉養(yǎng)人

，如果人的身體好長期佩玉可以滋潤玉

，玉的水頭也就是折光度會越來越好，越來越亮

。如果人的身體不好長期佩玉

，玉中的礦物元素會慢慢讓人體吸收達(dá)到保健作用。所謂玉為枕而腦聰，古代皇帝就喜歡用玉做枕頭

，據(jù)說中國古代長壽的皇帝都久用玉枕

。祖國古籍稱：玉乃石之美者，味甘性平無毒

。各流派的氣功大師一致認(rèn)為

，人身有精、氣

、神三寶

，氣的使用尤為突出

，而玉石是蓄氣最充沛的物質(zhì)

。明代醫(yī)藥學(xué)家李時珍《本草綱目》載：玄真者，玉之別名也

。服之令人身飛輕舉

。又載：玉屑是以玉石為屑。氣味甘平無毒

。主治除胃中熱

，喘息煩滿，止渴

，屑如麻豆服之

，久服輕身長年。能潤心肺

，助聲喉

，滋毛發(fā)。滋養(yǎng)五臟

，止煩躁

。由此足見，玉石自古即已入藥

，而玉石珠寶對于療疾和保健具有極好的輔助作用

。

如今，雖然德操比玉的風(fēng)氣大大淡化

，但藏玉

、賞玉、佩玉作為一種有道德修養(yǎng)和文化品位的象征

，依然為一部分人所認(rèn)同

。特別是君子比德于玉的傳統(tǒng)，在我們今天的日常生活中依然隨處可見

。

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