翡翠
,在于豐也眼里,是世間的精靈
,經(jīng)歷了數(shù)百萬年的奇異地質(zhì)條件孵化
,終于被人們費(fèi)盡艱辛地開采出來。但翡翠的厄運(yùn)也由此開始
,因?yàn)橐徽f到玉雕
,人們的反應(yīng)還是工藝品,遇到種水俱佳的好料
,充其量夸一句“漂亮”、“好貨”
,除此再無更多的精神共鳴
。在這種環(huán)境下的翡翠雕刻
,因?yàn)樵∩?div id="m50uktp" class="box-center"> ,即將開采殆盡,翡翠商人碰到一塊好料,本能反應(yīng)是能分解出多少只手鐲
,多少個(gè)觀音
,多少個(gè)彌勒
,然后進(jìn)行千篇一律的工業(yè)化加工
,再囤積居奇,哄抬貨價(jià)
,讓翡翠成為“只買貴的
,不買對(duì)的”的有錢人的玩物。
這樣的翡翠雕刻行業(yè)現(xiàn)狀
,讓于豐也內(nèi)心無法平靜
。他自己最看重和最想表達(dá)的
,是發(fā)自一個(gè)藝術(shù)家內(nèi)心的對(duì)當(dāng)下社會(huì)的關(guān)注
,對(duì)理想和現(xiàn)實(shí)相沖突的體會(huì),對(duì)個(gè)人生存境遇焦慮的表達(dá)
,然而,這在傳統(tǒng)的玉雕圈,充其量被看做是有個(gè)性
,并不會(huì)從根本上接受
?div id="m50uktp" class="box-center"> !斑@是玉雕領(lǐng)域的悲哀
,做就要做到讓它純粹!”于豐也說。而在翡翠加工生產(chǎn)的流水線上
,多少青年人的才華
、激情被磨滅、扼殺
,他知道作為一個(gè)玉雕師,是一個(gè)藝術(shù)家的基礎(chǔ)
;他更明白
,只有繼續(xù)脫胎換骨
,成為一個(gè)真正的藝術(shù)家
,才能成為這個(gè)時(shí)代中真正熱情
、喜悅地從事自己職業(yè)的人。
于豐也玉雕
玉雕是一門創(chuàng)新的藝術(shù)
于豐也說
,他認(rèn)為翡翠雕刻是一門特殊的藝術(shù),有別于其他藝術(shù)門類,甚至有別于其他玉石雕刻,主要是因?yàn)轸浯湓牧系奶厥?div id="4qifd00" class="flower right">
。翡翠色彩的豐富性,甚至是奇特性,玉質(zhì)種水的次第變化和多種顏色的變化,就像披著面紗的少女,既美麗又神秘,讓你捉摸不透,但是又有無盡的魅力 。辨識(shí)材料本身,就是一門讓人著迷的藝術(shù)
。
在處理翡翠原石
,進(jìn)行雕刻的時(shí)候,更重要的不是單單去傳達(dá)自己作為一個(gè)藝術(shù)家的想法
,或僅僅把它當(dāng)做一種介質(zhì)
,就像油畫的顏料和畫布一樣
!庇谪S也表示。 ,而是要結(jié)合我們靈魂深處的感受,結(jié)合這塊料的特質(zhì)來做適合它表現(xiàn)的創(chuàng)作?div id="d48novz" class="flower left">
!熬拖褚粔K干黃的材料,種水雖然不好,顏色卻很黃、很美,我們就可以把它做成枯黃的葉子。不要因?yàn)橄氡磉_(dá)自己的某個(gè)觀念,而隨便找一塊比較不錯(cuò)的料來傳達(dá)?div id="4qifd00" class="flower right">他還舉例,比如說一塊紫色的材料
,你為了表達(dá)自己的想法,刻意去做一朵很空的菊花或是一片很薄的云,雕得很薄很薄,這樣就毀壞了材料本身
,傷害了名字叫做翡翠的這種靈物的生命
。其實(shí)你是把它變得支離破碎、遍體鱗傷,你是扼殺了這塊材料,而不是像羅丹說的那樣,應(yīng)該喚醒它與生俱來的那種美。民族的、世界的,民族性和現(xiàn)代性交織,是于豐也心目中的藝術(shù)。
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