郭忠廣
,加工
,從事材質(zhì) 和田玉 職稱 玉雕名家工作地 江蘇簡介? 揚州玉雕師郭忠廣既有巧妙的設(shè)計能力,又具有嫻熟的雕刻功底,作品構(gòu)圖層次分明,雕琢玲瓏剔透,意境悠遠(yuǎn),具有很強(qiáng)觀的觀賞性和藝術(shù)價值。他的山子雕也如他的人品,處處透露著大氣和質(zhì)樸,給人留下深刻印象。揚州山子雕工藝始于元、明,盛于清代。而今已由現(xiàn)代揚州所繼承和發(fā)揚,并有新的發(fā)展。作為揚州山子雕的傳承者,揚州玉雕師郭忠廣在這一領(lǐng)域長袖善舞,揮灑自如。他既有巧妙的設(shè)計能力,又具有嫻熟的雕刻功底,作品構(gòu)圖層次分明,雕琢玲瓏剔透,意境悠遠(yuǎn),具有很強(qiáng)觀的觀賞性和藝術(shù)價值。? 一個偶然的機(jī)會,他遇到了揚州工藝美術(shù)大師孫有庚,并拜他為師。孫有庚大師擅長人物和山子的雕刻,他的作品《虎溪三笑》
、《夜歸》
、《達(dá)摩羅漢》、《千手觀音》等在國內(nèi)玉雕評比中屢獲佳績
。? 從師孫有庚大師后
,郭忠廣開始主攻山子?div id="jfovm50" class="index-wrap">!吧阶拥袷且环N傳統(tǒng)的
、專業(yè)性的技藝和工藝手段,需要花極大的工夫才能逐步掌握
。山子都是大件
,制作起來非常辛苦
。大冬天,手要泡在水里
,衣服袖子每天都是濕的
。為了提高繪圖能力,我買了很多書自己畫
,經(jīng)常畫到夜里兩三點
。”在他看來,只要能學(xué)到真本事,其它的都不重要。雖然求學(xué)之路是艱辛的,但卻是充實和豐富的,他把這種磨練看做是成長中必經(jīng)的階段,也看成是對自己意志品質(zhì)的一次考驗。在郭忠廣的作品中,經(jīng)常可以看到令人耳目一新的題材。如他的《童戲》就是一件充滿情趣的佳作。作品中,兩個童子爬在樹上摘賴葡萄,兩個童子在樹下?lián)炱咸?div id="d48novz" class="flower left">
,人物形象刻畫逼真,布局巧妙,一派天真無邪的童趣景象。? 仕女在玉雕題材中比較常見,郭忠廣也把它巧妙地運用到山子中,以人物的“動勢”為依托
,刻畫出撲蝶仕女、采蓮仕女子等生動
、逼真的形象
。婀娜多姿的仕女加上動物和景物的點綴,創(chuàng)造了多層次的畫面
,視覺效果強(qiáng)烈
。而在人物的雕琢上,他吸收海派人物的處理方式
,使得人物更加細(xì)膩
、精致。在他看來,以傳統(tǒng)作為借鑒
,作為土壤
,創(chuàng)新才會根深葉茂。? 隨著時代的進(jìn)步
,玉雕也在與時俱進(jìn)
,在雕刻技藝和表現(xiàn)方式上都發(fā)生著變化。山子雕的雕刻手法越來越趨于簡潔明了
,從圓雕
、浮雕、高浮雕的綜合穿插使用
,藝術(shù)處理上向中國水墨寫意借鑒
,傾向于大家手筆,逐漸地擺脫了面面俱到的匠氣
、俗氣
,具備了高雅的藝術(shù)氣質(zhì)。? 在創(chuàng)作中
,郭忠廣注重意境的表達(dá)
。意境是一種情景交融的境界,對意境的認(rèn)識和充分理解需要豐富的歷史知識和生活閱歷
,需要創(chuàng)作者有較高的審美素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)
。“要使作品傳神
、有意境
,不是任何人都能作得到的?div id="m50uktp" class="box-center"> ?梢哉f每一塊玉料都有其本身之意
,本身之境,只有孜孜以求的創(chuàng)作者才能根據(jù)自己長期的藝實踐
,賦予作品豐富的內(nèi)涵和意境
,并傳達(dá)給欣賞者
。對我來說
,目前仍然處在成長階段,需要不斷提高綜合素質(zhì)和個人修養(yǎng)
,使自己的作品更具文化價值
。造型的創(chuàng)新、工藝的完美
、寓意的拓寬
,都是我們這一代玉雕藝人必備的理念和主攻的方向。”
玉器愛好者
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