大國工匠李克生做客翡翠王朝玉雕界嘗試直播
當下
，;專注;一詞已經(jīng)變得很稀有。尤其在玉石雕刻行業(yè)，耗費精力和時間的做玉;活兒;，更能考驗一個人的耐性和心性。李克生老師是廣東揭陽的專注和田籽料的大國工匠，用大半輩子的時間去守藝和傳承，于和田玉籽料，于雕刻他有很多心得，5月25日20：30翡翠王朝特別邀請李克生老師做客翡翠王朝直播間與朋友們見面。李克生：我必須對石頭和自己負責
名家簡介
李克生，廣東潮州人
，當代南派玉雕名家，高級工藝美術(shù)師、國家玉石雕刻高級技師，廣東省首屆玉雕大師，2016年被中共廣東省委宣傳部、廣東省總工會推薦為珠寶首飾行業(yè)唯一一位;南粵工匠;重點宣傳人物。2017年被中國能源化學地質(zhì)工會全國委員會確定為全國能源化學地質(zhì)系統(tǒng);大國工匠;。于16歲至今從藝45載，多年的玉雕廠生涯沉淀了深厚扎實的基本功，從器皿大件 ，到山子擺件
，以及牌子花件都有所造詣。落款由;克;;生;二字設(shè)計而成，整體呈葫蘆樣式，寓意美好。;克生;款作品，是李克生老師老師六十歲之后的親工收藏級作品。六十而后作，作品符合李老師本人的人文藝術(shù)表達，承載豐富的文化內(nèi)涵和獨到的創(chuàng)作理念。
有時候，我們會發(fā)現(xiàn)社會很浮躁
，身邊充滿各色誘惑，一輩子認真堅持做一件事情的人實在不多。在當今這樣嘈雜的世界，;專注;已經(jīng)變得稀有。尤其是耗費精力和時間的做玉;活兒;，更能考驗一個人的耐性和心性。廣東揭陽
，大家最為熟知的是翡翠，不過業(yè)內(nèi)人都知道這里還有和田玉。但要說到專做和田籽料，業(yè)界的藏家及新疆的玉商便毫不猶豫的提到一個李克生老師。61歲李克生是璞玉齋的主人
，雖已過花甲仍每天放不下手中的玉。他曾放棄香港優(yōu)越的條件，一心將熱情放在和田籽料上，守藝了大半輩子，傳承著文化經(jīng)典。見面時李克生老師正在案桌上給籽料做設(shè)計，描摹構(gòu)思
。如同事描述一樣，和藹和親
。;匠人嘛
，每天都是忙
，走不開;李克生邊笑邊與筆者握手
，愉悅的氛圍中一下子打開了話匣子。
行業(yè)堅守
對于籽料的堅持
，李克生老師沒有回避的說道;其實很難賺錢的，因為我們要向藏家交代
，今后要拿出來
。但是現(xiàn)在體現(xiàn)出來了
，現(xiàn)在社會正氣很好
，所以我感覺很多客戶對我評價挺高，回頭又找我。其實是一個過程，這個過程要堅持到對你的公認很重要。;。而在揭陽曾有上千家做和田白玉，做籽料有十多家，最多達到二十多家，但市場及各種因素的變化，最后只剩三兩家，而如今，像李老師這樣專注純手工雕刻籽料的也極少了。
;籽料原材料貴
，一旦做錯原材料拿不回來，有些其它料子就不一樣。籽料每一個都要想很多功夫去設(shè)計，每塊料都不同。有些料子一個設(shè)計，機雕可以復制幾十個
，在這樣的方便快捷下
，堅持的便少了;李克生老師對;很多人難以堅持籽料;說出實情。;只要一有點錢
，就去拿材料，因為材料今后很難再遇到;對于籽料的熱愛
，李克生將雕刻賺來的錢又投向了和田籽料
。
掏錢資助玉商
關(guān)于李克生老師買玉
，又幾件不得不說的趣事
。十幾年前，因為李克生老師對于籽料的專注
，新疆的維族商販不遠千里帶上料子乘坐火車來找李克生老師。因雕刻所需并未挑選到鐘意料子
，怕?lián)乃麄兓厝]有車費
，李克生老師竟提出資助一筆回去的車旅費
。
還有一件事
，一位做籽料的中間商，進料太貴材料虧損太多
，詳談中李克生老師得知，竟又一次借給這位玉商一筆不少的錢幫助他渡過難關(guān)
。;后來玉商經(jīng)營模式變了
，比以前更好，只要我看上的料子
，他都會以進價寄給我;李克生老師與玉商建立鐵一般的信任
。很多做玉石的朋友都表示，這樣的事情真是前所未聞
。;做什么，德要排在第一位
，沒有德不行
。;李克生老師笑著說
。
情定和田玉
李克生老師最早的時候，做的卻是翡翠
。16歲從藝練就一雙看料慧眼
，設(shè)計創(chuàng)作可謂一把好手
，很多作品在拍賣會上拍出了很高的價格
。1994年(那時香港還未回歸)，受香港珠寶公司高薪聘請
，李克生老師放下自己工廠的工作，抱著去香港接觸
、學習更多的西方藝術(shù)
，將其精華融入到中國玉石雕刻之中的心態(tài)，只身前去香港
，擔任香港珠寶公司的藝術(shù)總監(jiān)，負責設(shè)計雕刻工作
。
一次偶然機會
，在香港珠寶商和臺灣珠寶商手中看到兩塊和田玉籽料
，那一次接觸深深的愛上了這種材質(zhì)
，并不斷的打聽這個和田玉的出處及來源，最后他放棄了香港優(yōu)厚的待遇
，毅然回到家鄉(xiāng)一門心思的把雕刻放在了和田玉上
，;我感覺把我們國人的文化及思想用和田玉來表達和傳承更好，所以我選擇了和田玉籽料;
。
每件作品都是一個故事
玩籽料并非易事
，一路走來李克生老師不知道交了多少;學費;。不過作為手藝人，他癡迷于籽料的雕刻
。他對很多傳統(tǒng)的文化進行提煉，讓每一件作品都有一個故事
，在他的作品中幾乎找不出完全一模一樣的
。李克生老師的為人及看待事物的胸懷，在他雕刻的作品也表露無遺
，厚重遼闊，沉穩(wěn)而大氣
。
傳承與創(chuàng)新
不滿足以往
，李克生老師創(chuàng)新地采用古典的玉雕藝術(shù)來表現(xiàn)代建筑。比如在獲得廣東省玉魂獎最佳創(chuàng)意獎的作品《羊城印象》中
，他以五羊雕塑和廣州塔這兩個廣州地標為基礎(chǔ)
，用和田玉作品展現(xiàn)廣州悠遠的文化歷史及其現(xiàn)代大都市的風貌。
李克生老師也在用實際行動踐行著傳承手工玉石雕刻的諾言
。當他得知明清時期鼻煙壺的;水上漂;掏膛技藝已經(jīng)失傳時
，便埋頭扎進了研究實驗中
，最終研制出具有彈性的雕刀來解決掏膛的問題
。通過這種掏膛技藝做出來的鼻煙壺，壺口極小
，但卻能將壺身掏至薄胎，達到;水上漂;的效果
。
秉著傳承發(fā)揚玉文化的理念
，李克生老師將他研制出來的掏膛技藝傳授給徒弟，但凡有同行登門取經(jīng)
，他也都將其全部傳授……
;寧靜方能致遠，雕心才能琢玉
。;這是李克生老師經(jīng)常用來教導徒弟的一句話
，他認為
，作為一個匠人
，內(nèi)心應該是安靜的、純粹的。四十多年來，李克生老師也一直用;匠人;的標準來要求自己，他說：;工匠精神是什么，我覺得就是要堅持，要對自己負責。;
如今
，李克生老師仍每天堅持早起，在工作室開工之前他已早早的坐在工作臺拿起畫筆在玉上勾勒。很多同行人認為李克生老師老師沒有必要這樣，然而李克生老師卻笑著回答;你若去享福，就無法在雕刻之中理解哪些地方怎么樣，就像老師教授論文一樣，哪個地方好與不好，一眼就能辨別出。否則隨著時間的流失你也變成內(nèi)行的外行;。-
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