當(dāng)下，玉器收藏極為盛行 ，不單是中國(guó)人喜歡玉器，就連老外也開始關(guān)注中國(guó)的玉器
。近年來(lái)
，玉器在國(guó)內(nèi)外的拍賣中，總是屢創(chuàng)新高
，尤其是中國(guó)的高古玉，越來(lái)越受歡迎
，正逐漸從小眾文化走向大眾。
但是，問(wèn)題來(lái)了
，隨著市場(chǎng)的繁榮，玉器濫觴的現(xiàn)象隨之而來(lái)
，以次充好
、以假亂真、贗品橫流
，使得人們，尤其是年輕的玉器愛好者們望而卻步
。那么
，對(duì)于和田玉而言
，你知道什么是和田玉器么
？以及和田玉的鑒定標(biāo)準(zhǔn)是什么
？
網(wǎng)上看到過(guò)這樣的例子：商家叫賣的“新疆產(chǎn)和田玉羊脂白玉手鐲”，價(jià)格小幾百塊，還送掛件一個(gè)，賣得很火。有買家拿去檢驗(yàn)，鑒定結(jié)果是“石英巖” 。商家則解釋說(shuō)：“這是新疆和田產(chǎn)的顏色達(dá)到羊脂白玉級(jí)別的石英巖玉
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！惫?div id="m50uktp" class="box-center"> ！這里省略了好幾個(gè)字
，就省掉了好多錢
！類似這種偷換概念的例子還有很多。
那么 ，收藏玉器要注重哪些問(wèn)題呢？
玉器收藏一定要先從收藏精品開始 。精美的藝術(shù)品，不管是否是文物
，它都是有較高經(jīng)濟(jì)價(jià)值和收藏價(jià)值
。玉器也一樣，如果料好
、工好
、新玉也有天價(jià)的。
自古以來(lái) ，中國(guó)人都把和田玉奉為玉之上品
，收藏和田玉器，已成熱潮
。那么
，什么是和田玉器
？和田玉的鑒定標(biāo)準(zhǔn)是什么
？
根據(jù)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，廣義上的和田玉定義為——帶有地名的天然玉石基本名稱，不具有產(chǎn)地意義。因此，凡是以透閃石、陽(yáng)起石為主要成分的玉石，都可稱之為和田玉、軟玉、閃石玉。廣義的和田玉；也稱“泛和田玉”。狹義的和田玉，即為昆侖山脈新疆地區(qū)產(chǎn)的和田玉。有一點(diǎn)需要說(shuō)明的是，產(chǎn)地決定了和田玉的質(zhì)地和價(jià)格。
這個(gè)道理有三：
1. 新疆產(chǎn)的和田玉，透閃石含量極高（總體來(lái)說(shuō)是這樣，也有例外），大于95%，白玉則達(dá)到99%；而其它產(chǎn)地的和田玉（如：俄羅斯和田玉、青海和田玉 、貴州和田玉
、韓國(guó)和田玉，等等）
，透閃石含量小于95%
。這說(shuō)明了什么
？這說(shuō)明
，新疆和田玉所含的雜質(zhì)極少
。
2. 新疆和田玉，尤其是和田籽料，具有極細(xì)的毛氈狀交織結(jié)構(gòu)，致密性好，硬度高，油潤(rùn)性極高，這在國(guó)內(nèi)外同類透閃石玉中，也是極其少有的。
3. 地域概念存在已久，相對(duì)于近年新引進(jìn)和新發(fā)現(xiàn)的其它泛和田玉，新疆和田玉有著不可替代的優(yōu)勢(shì)地位。
什么是和田玉器，和田玉的鑒定標(biāo)準(zhǔn)是什么。
和田玉鑒定，一直存在一個(gè)誤區(qū)。許多玩玉的藏家總愛在是否是和田產(chǎn)的和田玉里糾結(jié)，錯(cuò)誤地認(rèn)為，只有和田出產(chǎn)的和田玉才是真玉、好玉。
其實(shí)，和田也出產(chǎn)品質(zhì)不太好的
、硬度不是很高的真和田玉
；地方玉也有品質(zhì)極好的
，完全能與優(yōu)質(zhì)和田產(chǎn)的和田玉相媲美
。
因?yàn)榈胤接穹N中＂頂級(jí)玉＂產(chǎn)出量的比例少，而和田地區(qū)產(chǎn)出的和田玉中，質(zhì)優(yōu)者比例較大
，所以國(guó)家把和田玉的物理化學(xué)性質(zhì)定為＂透閃石玉的衡量標(biāo)準(zhǔn)＂。
說(shuō)一件有趣的事，曾有藏家，從陜西藍(lán)田玉器廠拿來(lái)很精美的藍(lán)田玉雕工藝品
，在國(guó)家寶玉石鑒定中心檢測(cè)
，其結(jié)果也是“和田玉”
。西漢茂陵出土四神紋玉鋪首（藍(lán)田玉）
由此看來(lái)，“和田玉”今天巳經(jīng)成為頂級(jí)玉石的一種標(biāo)準(zhǔn)，是一個(gè)值。不論產(chǎn)地、只要達(dá)到和田玉的各個(gè)指標(biāo)，就是和田玉、就是古人說(shuō)的美玉；按古人的話說(shuō)，就是要“子子孫孫永寶之”。
最后要說(shuō)的是：民間收藏玉器，一定是不管新老，首先要精美，精美的文玩才更有經(jīng)濟(jì)價(jià)值。料
、形、神都很差的玉器
，無(wú)論老與新
，對(duì)普通玉器愛好者來(lái)說(shuō)
，都不適合收藏
。畢竟絕大多數(shù)的藏家不是歷史學(xué)者和考古專家
。甲骨文在考古專家
、史學(xué)家手上是國(guó)寶
，但未必對(duì)藝術(shù)品收藏愛好者有價(jià)值
