緬甸除了作為翡翠王國擁有大量精美到令人嘆為觀止的玉器飾品外
，本身也是佛教十分興盛的國家，在緬甸信佛是頭等大事
，年輕人在佛塔內(nèi)讀書、吃飯
、談情說愛，老年人在這里歇息
。是不是想要去緬甸旅游了呢？今天為您介紹緬甸當(dāng)?shù)赜心男┝?xí)俗
，讓您旅途更加放心和享受
。
1
、禮節(jié)
緬甸人作介紹時(shí)，如果被介紹的兩者性別相同，級別與職務(wù)相當(dāng)
，介紹者一般不分先后
，無論先介紹哪一方皆可
。介紹時(shí)
，先說被介紹人的姓名
，然后說職務(wù)
。被人介紹后
，兩者或握手致意
，或以目視表示友好
。當(dāng)然，如果被介紹雙方性別不同，一般先介紹女性
；如果級別和職務(wù)不同
，則先介紹級別和職務(wù)高的
。注意，不同性別的雙方被介紹認(rèn)識后
，如果女方?jīng)]有握手的表示，男方不能主動(dòng)伸出手去和女方握手
。緬甸人在任何場合都可以用的一句問候語是："您吉祥如意！"這時(shí)對方答："吉祥如意"
。
2
、服飾
"籠基"·"特敏"·"打赤腳" 緬甸人不論男女都穿長裙，男人穿的叫"籠基"
，女人穿的叫"特敏"
。長裙比身體寬一二倍
，不系任何腰帶
，男裙只在正面用結(jié)子束住
，女裙在側(cè)面束住
。男人的裙子多用白色薄紗制成，上衣比較短
，往往蓋不住裙子的上端。近代緬甸婦女也穿短袖上衣的
，但不普遍
。
緬甸人平日很少穿襪子
，他們一般只穿很薄的皮拖鞋或打赤腳，無論什幺盛會都這樣
。過去到緬甸人家里做客，客人都要在門口脫鞋
，光著腳進(jìn)屋
，現(xiàn)在這種風(fēng)俗已逐漸改變
，但是要進(jìn)入佛塔或寺廟，則不論男女，高級官員或外國使節(jié)，都必須一律脫鞋。當(dāng)有人坐著須經(jīng)過他的面前時(shí)，必須躬身走過，表示有禮貌。
"裹頭"·"崗包" 在緬甸
，常見到男人頭上扎裹著素色的薄紗或絲冂，頭巾要留有一角，垂到右耳，這種裹頭素色巾，緬甸人稱這為"崗包"。據(jù)史書記載，裹頭風(fēng)俗始于蒲甘時(shí)代，從帝王到平民百姓無不講究裹頭，所不同的是，帝王 、大臣和豪門貴族裹頭要露出頭頂；皇家貴族崗包上多鑲有金邊
，織入金線
，綴上珍珠寶石等
；帝王后腦還要留著一片筆直向上的巾尾
，大臣貴族則要留兩片巾尾
。"崗包"不僅是裝飾品，而且又是權(quán)勢等級的象征。經(jīng)過多次改朝換代，會裹頭的男人已經(jīng)少見，但這種風(fēng)俗仍未被淘汰。今天，男人可以象買帽子一樣，在商店里買到尺寸合適的，包扎現(xiàn)成的精美的"崗包"，使現(xiàn)代裹頭者得到舒心的滿足。
3
、住房緬甸撣邦族村寨里多是竹木結(jié)構(gòu)，頂鋪草排的兩層樓房
。上層住人，下層養(yǎng)牲畜。這種建筑形式據(jù)說是諸葛亮發(fā)明的。相傳當(dāng)年諸葛亮南征孟獲之后，留下一批士兵在中緬邊界地區(qū)屯墾，但士兵們害怕瘴氣不肯留下。諸葛亮估計(jì)是住房問題造成的。于是就照自己的瓦板式帽子設(shè)計(jì)了新式樓房，命令士兵仿造，結(jié)果真的避免“瘴氣”的危害。因?yàn)槭且勒罩T葛亮帽子造成的，所以有人稱這種樓為"諸葛帽式樓"。鬼房，緬甸克欽族的村落多建在高山峻嶺上
。他們的住房屋內(nèi)，一側(cè)是許多火塘，一側(cè)是客房和安放鬼神及祖先牌位的"鬼房"，鬼房的柱子上掛著紅綠巾和牛頭，陌生人不得入內(nèi)。屋子設(shè)有前后兩門，前門走活人，后門走鬼神。如果客人誤入鬼門，就要被罰殺牲畜祭祀，以安鬼神，并為主人雪恥。客人來訪時(shí)，進(jìn)寨要下馬，入屋須光腳，走路須重行，否則會被看作賊。所帶的東西要放在指定的地方，掛刀時(shí)要刀口向外
，向內(nèi)會被認(rèn)為是刺客。
4
、宗教儀式
緬甸是佛教國度
，和尚在社會上地位極高
，深為人們所敬仰和崇拜
。凡信奉佛教家庭的男孩子均在5至15歲間舉行隆重的出家儀式，入寺廟當(dāng)沙彌過靜修生活
，時(shí)間可長可短
，一般最短為一星期
。和尚可以還俗，男人不當(dāng)一段和尚不能結(jié)婚
。為此
，不要為見到眾多和尚感到驚訝
。
緬甸各民族還有一些不同的習(xí)俗和禁忌。如
，部分緬族人睡覺時(shí)頭必須朝南或朝東；家中長者的座位在頭頂部
，晚輩座位在腳尾部；星期五不能坐船渡江；在旅途中碰到菌類植物、是最幸運(yùn)的征兆等。
撣族人男主人出門時(shí)
，女主人要在佛像前獻(xiàn)上一束鮮花，以占卜外出者的兇吉