常有很多朋友問:翡翠與玉是不是一回事?到底什么是玉
?其實,翡翠是玉的一種
,也叫硬玉。翡翠由很多微小的硬玉礦物組成,這些小礦物像小氈子一樣互相黏合交織在一起,非常致密結(jié)實
,使翡翠既堅硬又有韌性
;硬玉由于含有一種叫鉻的元素而成為綠色
,這種大自然造設(shè)的顏色鮮艷美麗,仿佛具有生命
。很多人都稱翡翠為“玉中之王”
。
玉文化在中國有七千多年的歷史 ,始于新石器時代,其歷史早于陶瓷
、文字、繪畫
、雕塑、建筑
、絲綢等東方文化形式
,而且這七千年中幾乎沒有隔斷過
。放眼全世界,還有幾個地方,像新西蘭
、南美幾個國家,歷史上也曾出現(xiàn)過玉文化
,但興盛一時就終結(jié)了
,只有中國例外
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?梢哉f玉文化是歷史最悠久
、最能代表東方文明的古文化之一。
在西方人眼中 ,玉是最能代表中國文化,也是最具神秘感的,他們很難理解對某種自然物質(zhì)的崇拜居然能延續(xù)幾千年
。他們很喜歡聽中國的朋友講玉有靈性,玉能保佑主人
,他們到中國來可能會買些玉,回去告訴家人朋友:“我們喜歡鉆石,中國人喜歡玉
。”

翡翠與玉是不是一回事 ?到底什么是玉?東漢許慎在《說文解字》之中就有對玉的明確定義:“玉
,石之美
,有五德者
?div id="m50uktp" class="box-center"> !币簿褪钦f漂亮的巖石,具有玉的五德
,都可以稱為玉
。中國文化主流的儒家學(xué)派對玉的評價是至高無上的,認(rèn)為玉有玉德
,人只有具備了玉的這些崇高品德才能成為君子,實現(xiàn)人的最高境界
。所以玉的一個定義除了是“石之美者”,還應(yīng)具玉的“五德”
。
供不應(yīng)求是國內(nèi)高檔翡翠市場目前的現(xiàn)狀。近年來,翡翠精品成為收藏大熱,市場需求日益龐大,但上好石料卻越來越少,緬甸幾大翡翠場口經(jīng)過數(shù)十載大規(guī)模的開采,已幾近枯竭,原石價格不斷創(chuàng)下歷史新高:緬甸仰光翡翠原石公盤(拍賣),2010年三月成交額達(dá)30億元,到了六月 ,相似總量的石料成交價總額翻了一倍
,創(chuàng)新紀(jì)錄達(dá)到70億元。而今年
,據(jù)業(yè)內(nèi)人士透露
,緬甸翡翠場口十月已經(jīng)封盤,因此翡翠原石價格將持續(xù)飆升
,“瘋狂的石頭”尚未終結(jié)
。
“好石頭搶的人多,最終競拍的價格肯定會飆升上去?div id="d48novz" class="flower left">
!比瘥愒P現(xiàn)場
,一塊重0.1kg
,底價1000元的石料短短一上午就被二十多個老板選中
,工作人員告訴記者,像這樣來自緬甸著名的摩西沙場口的原石都格外受歡迎
,“老場口的玉料比新場口的普遍要好
,而且好玉料越來越少
,因此這類石頭的公盤開標(biāo)價格往往是底價的數(shù)倍乃至數(shù)十倍。”
神仙難斷寸玉,大師也會看走眼,賭石的故事俯仰皆可拾,財富傳奇與跌宕故事只屬少數(shù),更多的是經(jīng)驗、眼光與財力合力作用下的理性投資。
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