翡翠是天然玉石,因此具有自然之美,精致的雕刻工藝可以把翡翠的自然之美更加淋漓盡致地發(fā)揮出來(lái),使之成為更具有收藏和欣賞價(jià)值的藝術(shù)品。今天小編給大家?guī)?lái)的就是關(guān)于加工翡翠的方法有哪些以及鑒賞翡翠時(shí)怎么看翡翠工藝的好壞的一些常識(shí),相信大家都用得到。
翡翠的鑒賞是從種水色工重等方面來(lái)綜合考慮的 ,其中翡翠工藝的好壞對(duì)翡翠的價(jià)值有重要影響
,如果一塊上好的翡翠雕工粗糙
,沒(méi)有靈氣
,那么它的價(jià)格也會(huì)大打折扣
,相反
,一塊普通的甚至有瑕疵的翡翠
,經(jīng)過(guò)玉雕師鬼斧神工的設(shè)計(jì)和雕刻
,有效的利用了它本身的特點(diǎn)
,也有可能會(huì)使這塊翡翠的價(jià)值不降反升。
加工翡翠的方法有哪些?
翡翠雕刻工藝技法有很多種,但主要有三種。首先是圓雕。圓雕的雕琢形象為完整的立體狀,這種形態(tài)要求雕刻師必須從前、后、左、右、上、中、下進(jìn)行全方位的雕琢,可以讓觀賞者從不同的角度欣賞到玉雕作品的各個(gè)側(cè)面,如同一件實(shí)物。所以圓雕對(duì)石材的選擇要求比較嚴(yán)格。
浮雕顧名思義要形象從平面上“浮”起,其是在平面上雕刻出凹凸起伏形象的一種雕刻工藝技法。面上“浮”起的形象高,稱為高浮雕,面上“浮”起的形象低,稱為淺浮雕。它們的觀賞面一般只有正面。翡翠的圓雕和浮雕不能截然區(qū)別,我們往往把圓雕、浮雕、線刻融和在一起
,成為獨(dú)特的工藝形式。
透雕也稱鏤雕,是指將凸起的物象部分保留
,背面部分局部鏤空。透雕有單面透雕和雙面透雕兩種
。單面透雕是只刻正面,雙面透雕則是正反兩面的物象都雕刻出來(lái)
。透雕與鏤雕
、鏈雕的本質(zhì)區(qū)別在于
,鏤雕和鏈雕無(wú)正反面之分
,是360°全方位的雕刻
,屬于圓雕技法
;而透雕是浮雕技法的延生
。
除上面三種以外,翡翠加工還有鏈雕、漢八刀、雙溝碾法、俏色等其他工藝加工手段。鏤雕是指把沒(méi)有表現(xiàn)物象的部分掏空,只保留表現(xiàn)物象的部分。鏈雕是指把一整塊玉材鏤空雕琢成一條活動(dòng)玉鏈的雕刻技法。漢八刀、雙溝碾法是指漢代玉雕工藝手法,俏色是指巧妙的運(yùn)用玉料上的色彩來(lái)雕刻玉器,他們都各有特色。

鑒賞翡翠時(shí)怎么看翡翠工藝的好壞?
鑒賞翡翠時(shí)怎么看翡翠工藝的好壞呢?我們
需要從“意、妙、俏、精
、奇” 五個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量
。
意指的是寓意,幾千年文化積累和篩選,精煉出許許多多的優(yōu)美傳說(shuō)、典故
,成為人們精神寄托的物質(zhì)表達(dá)形式
。
妙指的是翡翠的工藝需要根據(jù)產(chǎn)品本身特征,將產(chǎn)品做最大化的保留
,要巧妙地?fù)P長(zhǎng)避短
,突出質(zhì)量
,工藝下筆精細(xì)
,唯妙唯俏
,富有時(shí)代感。這就是所謂的妙
。
俏指的是翡翠的巧色雕法,翡翠俏色指的是兩個(gè)或兩個(gè)以上的翡翠顏色天然的體現(xiàn)在一塊翡翠上,工藝師傅根據(jù)顏色特征做出工藝設(shè)計(jì),俏色巧用,相得益彰
精指的是工藝精細(xì),難度高
,挖臟去綹細(xì),能體現(xiàn)不同的文化寓意
,使它的收藏價(jià)值提升。
奇指的是翡翠為天然石材,天然而成,個(gè)別顏色
、材質(zhì)分布上有奇特的地方
,與眾不同
,未做成成品前即可達(dá)到奇特收藏價(jià)值
,加上工藝,達(dá)到一定的欣賞藝術(shù)水平
。這就是鑒賞翡翠做工中的“奇”
。
鑒賞翡翠工藝的要點(diǎn)
翡翠由天然的玉料加工而成,最著重的一點(diǎn)就是“因材施料”
,翡翠的原石各不相同
,因此在進(jìn)行雕刻的時(shí)候
,也要根據(jù)其質(zhì)地
、顏色
、形狀等特征加工。最好的工就是最能將翠料揚(yáng)長(zhǎng)避短的工
,絕不完全按照一己之意,自行創(chuàng)作
。因料施藝可以盡可能減少玉料的損失,也能利用玉料本身的特點(diǎn)
,使作品更美觀更有特色
。
“剜臟去綹”就是把翡翠原石最常見(jiàn)的瑕疵雜質(zhì)去掉或者遮蓋住 ,使其不影響翡翠作品本身的美觀
。我們說(shuō)“好料不雕”也從另一個(gè)側(cè)面說(shuō)明了這個(gè)問(wèn)題
,本身沒(méi)有任何瑕疵的料子
,為了保存其最大的價(jià)值,一般都不作過(guò)多雕刻
。但是某些料子有些裂紋之處也可以巧妙利用,使其成為作品的一部分
。這就是化瑕為瑜。它要求玉雕師既有奇思妙想
,又對(duì)原料有著充分的認(rèn)識(shí)和把握
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