平安兩字寓意明確，表達(dá)了人們樸素美好的愿望
。 平安扣外圈是圓的，象征著遼闊天地混沌；內(nèi)圈也是圓的，象征我們內(nèi)心的平寧安遠(yuǎn)。平安扣的形狀很像古時(shí)銅錢的形狀，據(jù)說古銅錢可避邪保平安，可是佩戴銅錢不是很美觀，所以在玉器中就出現(xiàn)了平安扣，既美觀而且寓意又好
。
四季平安扣由單個(gè)四季豆莢構(gòu)成
，通常豆莢邊上會(huì)有蝙蝠出現(xiàn)，平安豆的由來，古時(shí)寺廟的和尚通常把這種豆莢作為主菜，久而久之，人們便把四季豆莢稱做四季平安豆。
小小一枚平安扣
，圓圓的造型寓意圓滿幸福。平安扣是一款很不錯(cuò)的護(hù)身平安符，佩戴簡潔大方，貼身潤膚，護(hù)身辟邪，吉祥保平安，有很好的裝飾效果，長時(shí)佩戴更顯透亮水。玉是好運(yùn)和幸福的象征
，并且含有硒、鋅、銅、鈷、錳等很多我們身上缺少微量元素，佩戴在人的身上，與人體長時(shí)間接觸，這些有益元素逐步會(huì)被人體吸收，使體內(nèi)各種微量元素得到補(bǔ)充，從而起到促進(jìn)新陳代謝，按摩
，祛病消災(zāi)
，保平安等作用
。
平安扣，素而無功之圓形傳統(tǒng)佩飾
，直徑大的不過三五厘米
，但卻被人們賦予了簡單樸實(shí)的寓意”平安”
。 也許是因?yàn)闆]有煩瑣的雕琢表面平滑
，而外形大小又像扣子，所以得此名吧
。其最早出現(xiàn)的時(shí)間我們不得而知，以明清以后的比較多見
，而且多為民間飾品
。其形制傳承至今沒有大的變化?div id="jfovm50" class="index-wrap">，F(xiàn)在平安扣也非常受人們喜愛
，幾乎每個(gè)銷售飾品的地方都有各種材質(zhì)的”平安扣“。 對(duì)于其由來
，好多人認(rèn)為是由古錢演變而來，我則傾向于源自古代系璧
。沒錯(cuò)
，古人是有把古錢當(dāng)做吉祥護(hù)身之物的現(xiàn)象
，比如清康熙通寶中的”羅漢錢”。但古錢是方孔的，自秦始皇統(tǒng)一六國，并統(tǒng)一了貨幣、度量、文字以后，直至清王朝結(jié)束，歷經(jīng)2000多年方孔錢作為主流貨幣其樣式就沒改變過
。而”平安扣“則是圓孔的
，如果源自古錢
，那么何不是方孔的呢?而且同樣有各種美好寓意的方孔壓勝錢（花錢）早已有之
。其在民間玉飾中也有不少仿方孔錢而制的大小玉佩，但都是帶功的
，或雕琢吉祥文字、或雕琢吉祥紋飾
。也就是說”玉錢”是與”平安扣“不同的兩種飾品
。 下面再說說”璧”
，《爾雅·釋器》中指出：”肉倍好謂之璧
，好倍肉謂之瑗，肉好若一謂之環(huán)
。”邢禹疏：”肉
，邊也
，好，孔也，邊大倍于孔者名璧
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！保ā比狻笔侵笍膬?nèi)圈到外圈之間，即環(huán)狀玉石
。”好”是指當(dāng)中的孔
，肉為孔徑的兩倍便是璧
。與此器近似的還有玉瑗，玉環(huán)
，三者的名稱由中心的圓孔大小來決定
，大孔者為瑗
，小孔者為璧
。孔徑與玉質(zhì)部分邊沿相等者為環(huán)
。）而且玉璧有的有文飾，有的是素面無紋的
，所以再式樣上玉璧先勝一回合
。《周禮·春官·大宗伯》記載：”以玉作六器
，以禮天地四方：以蒼璧禮天，以黃琮禮地
，以青圭禮東方
，以赤璋禮南方
，以白琥禮西方
，以玄璜禮北方”?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！墩f文》中釋璧：”瑞玉，圓器也
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！笨梢娪耔当还湃艘暈橄槿鹬仄?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。而作為佩飾的系璧尺寸要比作為禮器的玉璧尺寸小
，一般認(rèn)為在10CM以內(nèi)。以璧為佩飾主要自戰(zhàn)國至漢代盛行
，由此古人佩系璧由來已久。然在生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的古代
，開采玉石（泛指美石）不是件容易的事情
，再加之將璞玉琢成玉璧全靠雙手來完成。如此珍貴之物必會(huì)被古代皇室帝王壟斷獨(dú)享，所以玉飾品從廟堂走到民間經(jīng)歷了漫長的過程。在這漫長的過程中智慧的勞動(dòng)人民將其縮小簡化，既省材料又省人工，還有美好的寓意在里面，這就變成了能讓更多人能擁有的”平安扣“
，別且傳承至今
！