都說“黃金有價玉無價”，我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)翡翠的價格一直是“難以捉摸” 。外表看似完全相同的兩件翡翠飾品
，價格卻是“一個天上
，一個地下”
，
因此很多人會問：為什么不能規(guī)定一個相對統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來計算翡翠的價格呢？通常同樣材質(zhì)的東西 ，不同的產(chǎn)地不同的價格
，不同的工藝不同的價格
，不同的文化賦予不同的價格
，甚至于不同的賣家不同的價格?div id="m50uktp" class="box-center"> ？傊浯涞膬r格從某種程度上來說
，就是令大家猜不透
，看不懂。
那為什么不能規(guī)定一個相對統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來計算翡翠的價格呢？聽到這樣的問題
，我只想說：“老板
，您是有所不知啊?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！痹捳f每一件翡翠都是獨(dú)一無二的藝術(shù)品，是有靈魂和生命的
。不同的材質(zhì)
，不同的工藝，不同的雕刻師
，賦予的不同文化意義
，多方面的因素決定了翡翠的身價。具體說來
一下為什么不能規(guī)定一個相對統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來計算翡翠的價格，有以下幾個原因：1、翡翠的獨(dú)一無二
翡翠本身是一種獨(dú)特的礦石，經(jīng)過千萬年的地殼運(yùn)動，在低溫和極高壓力條件下變質(zhì)形成。翡翠跟所有礦物一樣不可再生，越用越少，也不可能利用化學(xué)方式合成制得。而且世界上決沒有兩塊相同的翡翠，即使外觀看上去長得一模一樣的翡翠，內(nèi)部的紋理結(jié)構(gòu)都是不一樣的 ，任何一塊翡翠都是獨(dú)一無二的
。因此，不同的翡翠完全沒有辦法用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)定價
。
2 、
翡翠的藝術(shù)價值藝術(shù)的表現(xiàn)形式多種多樣 。文字
、畫作、音樂等等
，玉石雕刻也是其中重要的方式
。在漫長的歷史進(jìn)程中
，人們不斷把自己的理想
、情感、希望
，集中賦予在玉石翡翠的創(chuàng)作上
。雕琢藝術(shù)通過幾百年的發(fā)展
，達(dá)到了至善至美的境界
。翡翠不只是一種商品，更是一種藝術(shù)
。
翡翠的藝術(shù)包括天然藝術(shù)和人為藝術(shù)。天然藝術(shù)即大自然的賜予，或是神秘深邃、含蓄莊重，或是欣欣向榮、和平寧靜，翡翠具有與生俱來的藝術(shù)術(shù)美。而人為藝術(shù)，就是面對一塊翡翠原石，玉石雕刻大師們嘔心瀝血、精心設(shè)計，賦予翡翠不同的藝術(shù)象征，雕刻而成各種翡翠藝術(shù)品。這些藝術(shù)品凝聚著匠人的心血與智慧。而且雕刻師不同的文化背景 ，不同的知識儲備
，甚至于不同的性格
、經(jīng)歷，都會導(dǎo)致作品的巨大差別
。這些藝術(shù)價值是無法用固定的標(biāo)準(zhǔn)來衡量的
。所以
，這也是翡翠價格不能按一定標(biāo)準(zhǔn)計算的根本原因
。
3、翡翠的文化屬性
在漫長的歷史歲月中，我們的祖先創(chuàng)造了許多對美好生活的向往和追求，寓意吉祥的圖案。這些吉祥圖案融合了勞動人民的欣賞習(xí)慣，反映了人們善良健康的思想品德，因而在社會上廣泛流傳
，為人們所喜聞樂見
。其中翡翠雕刻就是應(yīng)用最多的表現(xiàn)形式
。“穿金顯富貴、戴玉保平安”
。翡翠吉祥圖案生動逼真
，多種多樣，素材包括人物
、器物
、動物、植物等
，表現(xiàn)內(nèi)容有祈求福壽吉祥
、平安如意
、多子多孫
、升官發(fā)財?shù)鹊取Ｓ袷侵袊耸种械膶?div id="d48novz" class="flower left">
，更是心中的魂
。天精地髓的天然翡翠產(chǎn)品形式新穎，品質(zhì)一流
，品種多樣
，包括玉佛、如意
、平安扣、竹節(jié)
、長命鎖
、福豆、貔貅等等
。而且寓意豐富：百年好合、龍鳳呈祥
、福壽雙全
、狀元及第、連升三級
、吉祥如意等等
。
可以說翡翠集合了中華五千年的優(yōu)秀名族文化，具有美好的象征意義
。如此豐富的文化內(nèi)涵，又怎么可以用一個相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)來衡量呢?
綜上所述，所以翠友們
，告訴身邊的朋友不要再問“這翡翠多少錢一克?”這種讓人啼笑皆非的問題。翡翠的價值從始至終都無法用一個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去衡量
。我們說：”金銀有價玉渡有緣“
。作為翡翠愛好者，適合你的就是最好的
，不在乎貴賤;你喜歡的就是最值得的
，不在乎花了多少錢;真正打心底里的喜愛就是最珍貴的!
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