翡翠玉雕龍鳳造型的發(fā)源知識及寓意
8000年前,遼寧阜新燒制的陶罐上鐫刻了騰龍紋飾,7800年前,內(nèi)蒙古赤峰先民的陶杯上躍然而出飛鳳圖案,7000年前,陜西寶雞祭祀使用的彩陶瓶上已然浮現(xiàn)龍翔鳳舞......穿行于漫漫數(shù)千年歷史長河,龍鳳呈祥喜慶和美的情感始終烙印在華夏兒女綿延不絕的血脈之中
,凝結(jié)成燦美煌煌的祥瑞氣象
。
從遠古至當代,龍鳳紋飾的形態(tài)和寓意歷經(jīng)了多次組合與變更:
漁獵文化時期,龍的形象綜合了鳥獸魚等多種動物特征;農(nóng)耕文化時期
,龍的內(nèi)涵融入了云雨雷電等自然現(xiàn)象;而在文明文化時期
,龍與民族圖騰和皇族權(quán)勢相輔相成,最終確立了威猛陽剛至高無上的地位
。
而鳳凰形象歷經(jīng)商周時期的古拙之態(tài)、春秋戰(zhàn)國的奔放曠達、秦漢兩朝的雄闊健碩、隋唐時期的豐盈溫潤
、宋元年代的清雅秀美直至明清時期的繁復(fù)綺麗,從古樸自然的風姿
,轉(zhuǎn)變成為婀娜飄逸的陰柔之美。龍潛海角恐驚天
,暫且偷閑躍在淵。等待風云齊聚會
,飛騰六合定坤乾。傳說龍能隱能顯
,春分時登天
,秋分時潛淵,興云雨
、利萬物
,被奉為“鱗族之尊、眾獸之君”。

《廣雅》有云:有鱗曰蛟龍 ,有翼曰應(yīng)龍
,有角曰虬龍,無角曰螭龍
,翡翠玉雕中的龍牌形態(tài)各異
,或有鱗有角,威猛大氣
;或無鱗無角,舒展自如
,或曰龍形百變,細細考究
,其實每一種形象龍都對應(yīng)不同的名稱和意義。
1、
黃翡虬龍虬龍一掬波,洗蕩千萬春,虬龍是古代傳說中有雙角、無胡須的小龍
,是成長中的龍,青少年學生如虬龍一般具有蓬勃的生命力
,佩戴翡翠虬龍寓意蓄勢待發(fā)、潛力無限
,期許在成年即大展宏圖,前途無可限量
。
2、墨翠蛟龍
“幽姿自可蛟龍質(zhì) ,欲騰未去何翩翩。可中風雨一朝至
,還應(yīng)不是池中物”
,翡翠蛟龍佩最適合贈送給初出茅廬的年輕人。相傳蛟龍周身遍布鱗片
,棲息在湖淵等聚水處,隱居在離民居很遠的池塘或河流的水底
,得水即能興云作霧。青年人若能如蛟龍一般
,靜心追尋夢想,耐心磨練心志
,沉心提升自我,在風雨來襲之際
,便能抓住機遇,騰云致雨
,施展宏才。
3 、
黃翡應(yīng)龍有翼的龍稱為應(yīng)龍。據(jù)《述異記》記載:“龍五百年為角龍,千年為應(yīng)龍”,佩戴翡翠應(yīng)龍通常象征位高權(quán)重,手掌大權(quán),無論在商場還是宦海,都能左右逢源,一言九鼎。應(yīng)龍可謂龍中之精,生有雙翼,頭大而長,眼大眉高,齒利尾尖,能夠在天空自由飛翔?div id="4qifd00" class="flower right">
!俺粕瑧?yīng)龍攀,乘風遠游騰云端”,雕有應(yīng)龍的翡翠掛件造型威風凜凜,揮灑自如,也常被稱為“飛龍在天” 。
4、黃翡螭龍
蚌蛤被濱涯 ,光彩如錦虹,高彼凌云霄
,浮氣象螭龍,翡翠“龍鳳呈祥”中的龍往往都是螭龍
,寓意柔情滿懷,長長久久
。螭龍亦稱為草龍,腿部線條彎曲
,腳爪向上翹起,尾巴通常由兩個卷云紋組成
。主要特征是用曲折的弧形線,表現(xiàn)柔弱無骨的形態(tài)
,恰似“百煉鋼成繞指柔”的情意綿綿。
龍是君王至高權(quán)威的象征,鳳則是優(yōu)雅高貴的女性象征,也是荊楚之地尊崇的圖騰:“楚有鳳,其三年不動,將以定志意也;其不飛,將以長羽翼也,其不鳴,將以覽民則也;雖無飛,飛將沖天,雖無鳴,鳴將駭人!”。自古以來
,百鳥之王鳳凰那優(yōu)美的頸項
,舒展的羽翼和瀟灑俊逸的身姿,無不使人心生對真善美的向往
。翡翠雕件中也有豐富多彩的鳳凰意象,雕琢精致
,寓意美好,是女性偏愛的玉雕題材
。花王牡丹嫵媚明艷
,豐姿綽約;鳥王鳳凰尊貴華美
,儀態(tài)萬方
,翡翠鳳戲牡丹有人中之鳳、女中豪杰的寓意
,多被職業(yè)女性佩戴把玩。鳳戲牡丹多用色澤艷麗的玉料精雕細琢而成
,技藝精妙的琢玉人將美好意象組合在翡翠之上,成就了鳳戲牡丹的傾城之色
,佩之不僅端莊優(yōu)美,更顯現(xiàn)代女性巾幗不讓須眉的勃勃英姿
。

5、鳳戲牡丹
“簫韻九奏鳳來翔,丹鳳呈祥瑞氣飄”,鳳凰不僅有富貴祥瑞的寓意
,也是清高脫俗的象征
,《紅樓夢》中林黛玉所居瀟湘館便稱為有鳳來儀。翡翠雕件鳳來儀通常選用水光盈盈的玉料
,絲絲飄翠如亭亭碧荷
,又似竹葉娟娟,佩戴在韶齡女子身上清逸絕倫
,極具詩意
。鳳非梧桐不棲,非竹實不食
,非清泉不飲
,正是身在紅塵心清若雪的女子寫照。
翡翠雕件中常見龍鳳牌掛件,通常在玉料正面雕琢出威勢赫赫的騰龍
,背部點綴身形曼妙的舞鳳,升龍張口旋身
,回首顧鳳,翔鳳曲頸揚首
,舉目眺龍,龍形氣勢恢宏
,鳳姿柔美輕盈
,龍鳳或翩躚飛舞或嘻逗生趣
,表現(xiàn)男性頂天立地的氣勢和女性柔美溫婉的品性
,是陰陽諧和的祥瑞之兆
。封建社會中帝王自稱真龍?zhí)熳樱屎髨?zhí)掌鳳印
,游龍戲鳳與祥云如意等紋飾組合而成的龍鳳呈祥圖案意喻帝后和美,尊榮無比
,民間也多在婚嫁之事點綴繁復(fù)富麗的龍鳳圖案,是祝福新婚夫妻和諧美滿的傳統(tǒng)紋樣
。翡翠種色各異,每一款都可謂獨一無二
,若在同一塊玉料上取料再加工,精工制作成龍鳳呈祥對佩
,更是珍貴非凡?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">;蚺c愛侶共同佩戴,或贈送親友子女作為新婚賀禮
,讓恩愛夫妻共同佩戴天生一對的美玉,極具情深似海的美好意蘊
。
玉雕藝術(shù)綿延數(shù)千年,歷朝歷代多有傳承或更迭,現(xiàn)代翡翠玉雕在承繼明清精細繁復(fù)風格之外,也追根溯源至商周漢唐時期的玉雕傳統(tǒng)
,崇尚意境高古、幽雅素樸的韻味
,找尋和延續(xù)傳統(tǒng)文化的根基
,在翡翠玉雕作品中也涌現(xiàn)了許多仿古龍鳳紋飾。仿古龍鳳剔除細致復(fù)雜的雕飾
,寥寥數(shù)筆勾勒出流暢伸展的線條,造型婀娜柔和
,多用種質(zhì)清透瑩潤的冰種翡翠雕琢,極具水靈剔透的質(zhì)感
,若有翠色點綴更是清秀可人。
龍鳳意象采萬獸之靈 、納萬禽之精、集萬靈于一身
,沉淀了中華民族泱泱數(shù)千年的文化與精神,滲透了中國社會的各個方面
,成為民族精神的凝聚和融匯。作為龍鳳文化的傳人
,了解龍鳳紋飾的豐富內(nèi)涵,不僅是收藏翡翠玉雕必不可少的知識積累
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