翡翠如意的起源和寓意 最早的如意
最早的如意，柄端作手指之形，以示手所不能至
，搔之可如意
，故稱如意，俗叫“不求人”
。清《事物異名錄》云：“如意者
，古之爪杖也”。我國古代有“搔杖”
(如今叫癢癢撓)，又有記事于上的“笏”
(亦稱“朝笏”、“手板”
)，如意則兼二者之用。后來，其形態(tài)發(fā)生分化
，一支保留實(shí)用功能
，在民間流傳；另一支強(qiáng)調(diào)吉祥含義
，向純粹陳設(shè)珍玩演化
，有手持如意的菩薩像。
魏晉南北朝時(shí)期 ，如意得到了普遍的使用
，它在這期間非常走紅，成為了帝王及達(dá)官貴人的手中之物
。它與民間的一種“不求人”撓癢癢用的東西
，在器型上相結(jié)合，實(shí)用性上除用它搔癢
，還用它顯示權(quán)杖的作用
。最初原型結(jié)合如意的頭部呈彎曲回頭之狀，被人賦予了“回頭即如意”的吉祥寓意?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！熬颖鹊氯缬瘛保袢缫獾某霈F(xiàn)
，將玉的堅(jiān)潤不渝美德與如意的吉祥寓意結(jié)合，成就了具有中國特色吉祥文化的如意器物
。
從梁簡文帝蕭綱的詩中：“腕動(dòng)苕花（苕華喻指美人）玉，衫隨如意風(fēng)”，可以推測出當(dāng)時(shí)的玉如意有隨身佩帶之大小
。清雅悠閑之時(shí)，文人雅士吟詩詠賦
，和著“如意舞”利用它作為打節(jié)拍之物。到了明
、清時(shí)期，它從實(shí)用品逐漸轉(zhuǎn)向了一種藝術(shù)陳設(shè)品
，供人們欣賞娛樂
。如意頭部呈彎曲回頭之狀基本不變，而柄端由直狀變?yōu)樾§`芝形
、云朵形多種形狀。頭尾兩相呼應(yīng)
，主體呈流線形，柄微曲
，造型美觀華麗
。
古代作為工藝美術(shù)品的如意 ，以清代為多
，明代亦有但少見
?div id="m50uktp" class="box-center"> ？滴跄觊g，如意成為皇宮里皇上
、后妃之玩物
，寶座旁
、寢殿中均擺有如意
，以示吉祥、順心
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！肚宄笆反笥^》卷一載： “如意，物名也
，唐宋前已有之
。”
在古代，“翡翠如意”的用途很廣泛，它可作防身器物，戰(zhàn)爭中也用于代麾作指揮之物，寓意萬事順利，吉祥如意。作為吉祥之物，它在民間及宮廷中都有廣泛的使用，常人遠(yuǎn)行前，家人或友人會(huì)送上如意，以表良好祝愿；佛僧講經(jīng)時(shí) ，常用“翡翠如意”作隨身攜帶的道具
。清代，“翡翠如意”在宮廷中得到了最廣泛的應(yīng)用
。如皇帝登極大典上，主管禮儀的臣下必敬獻(xiàn)一柄“翡翠如意”
，以祝政通人和，新政順利
；在皇帝會(huì)見外國使臣時(shí)
，也要饋贈(zèng)“翡翠如意”，以示締結(jié)兩國友好
，國泰民安。在帝后
、嬪妃的寢室中均有“翡翠如意”，以頤神養(yǎng)性
，兆示吉安
；特別是在帝后大婚，及至宮中萬壽
，中秋元旦時(shí)節(jié)
，都需要臣下敬獻(xiàn)數(shù)量不少的“翡翠如意”
，以寓意帝后平安大吉，福星高照
。可見
，一件小小的“如意”，是集宮廷禮儀
、民間往來
、陳設(shè)賞玩為一體的珍貴之物。
但一柄精美的如意造價(jià)甚為昂貴，非一般百姓所能企及。世事變遷
，現(xiàn)今如意已經(jīng)退出了人們的日常生活而成為古玩之屬
，但一柄柄精致粹美的如意承載著它們所曾擁有的歷史及它們所蘊(yùn)涵的吉祥美好的寓意
，依然那么悅目怡情
，為人們所喜聞樂見
。
如今在北京，廣東四平、揭陽、河南南陽，鎮(zhèn)平以及揚(yáng)州等地，仍有不少玉雕工藝師運(yùn)用翡翠、和田玉、獨(dú)山玉等制作各種造型的如意雕件。在珠寶市場中，我們常常可見到在翡翠制作的花件中，在眾多圖案中搭配上一個(gè)如意的圖形，以示對選購者的祝福
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